数字は,青空文庫全作品中での総利用回数です。総索引
主観~ 乃公~ 乃至~ 久~ 久しい~ ~久しく 久しく~ 久しぶり~ 久慈~ ~之
之~
乍~ ~乍ら ~乏しい 乏しい~ 乗~ ~乗せ 乗せ~ ~乗っ 乗っ~ ~乗った
96 見て 22 眺めて, 聞いて 21 称して 19 して, 見れば 18 見ると 17 他の, 代表する 15 否定する, 理解する, 觀れ, 説明する 12 一つの, 見るに 11 利用し, 利用する, 自分の 10 人に, 口に, 或る, 行ふ, 認めて, 説明し 9 云わば, 信じて, 名づけて, 問題に, 如何に, 手に, 救ふ, 機会に, 聞くと, 逆に 8 如何とも, 発見する, 観察する, 読んで 7 一種の, 信用する, 明かに, 決定する, 目し, 知らず, 知るを, 評して, 食ふ
6 [15件] 公に, 別の, 勝手に, 吾, 実際に, 實行する, 得ること, 思へば, 想像する, 日本の, 知る, 聞きて, 見ても, 証明し, 迎へて
5 [44件] きいて, 久うし, 云い換えれば, 他人に, 名けて, 味は, 唯一の, 喩えば, 実地に, 得るに, 思念せよ, 愛して, 採用する, 望めば, 次の, 治する, 発見し, 着て, 知ること, 知るに, 研究する, 破壞, 社会の, 神と, 筆に, 等閑に, 耳に, 聞て, 見ること, 見るとき, 視て, 観れば, 觀る, 解釈す, 言ひ, 言へば, 証明する, 詳に, 語り, 説明しよう, 説明せん, 諾し, 身に, 避けて
4 [66件] ただの, 今日の, 何か, 使用し, 具象せしめた, 出した方, 前に, 助けて, 勸める, 受けて, 否定し, 含む限り, 外に, 多少とも, 天下の, 実行する, 實行し, 度外に, 弁証法と, 彼の, 思うと, 思えば, 想像し, 抜きに, 持って, 指して, 指すの, 指摘し, 排斥し, 握む, 擒に, 新七不思議, 日本に, 書いて, 正当に, 気に, 求めて, 物に, 獄に, 生産する, 用ひ, 瞻た, 知って, 知らずして, 知らずに, 窺ふ, 考ふる, 聴いて, 裂きて, 見るも, 見るもの, 見る者, 解決する, 言えば, 言ふ, 記する, 証して, 認識する, 語る, 読む, 読むと, 論ずれば, 述べたり, 過ぎて, 限定する, 非と
3 [133件] カントは, 世間に, 中心として, 二重の, 人の, 人間の, 人類の, 今の, 他に, 他日に, 代表し, 何かの, 余戸といふ, 使って, 使役し, 例する, 例の, 侵して, 保存し, 偶然の, 償ふて, 優越する, 充分に, 具体化す, 具体的に, 出来るだけ, 反映し, 取る勿, 取れば, 取扱ふ, 和と, 問ふ, 問へば, 地盤と, 女王國の, 存し, 実際的, 察して, 察する, 察すれ, 將來に, 得たり, 御覧なさい, 想へば, 意味する, 愛するの, 憶ふ, 戰場に, 批判する, 承認する, 押へ, 拒絶した, 指導する, 指摘する, 捨てて, 排除する, 探りて, 擯斥する, 支配し, 支配する, 教へ, 敢行する, 明に, 明らかに, 書きつがうと, 棄て, 極端に, 構成する, 正しいもの, 殺して, 済ふ, 無理に, 現実的に, 理解し, 用ゐた, 疑は, 目に, 看過する, 知ると, 知るもの, 神の, 私が, 私は, 科学的に, 純粋の, 統一する, 統一的に, 考へて, 聞き, 聽き, 自然の, 自然科学の, 行は, 補充する, 見たり, 見む, 見よう, 見る, 見るより, 見るを, 見出すこと, 観察し, 解して, 解明する, 解釈する, 解釈せん, 訂正し, 許す, 許せば, 説いて, 説き給, 説くこと, 読むに, 諒せよ, 論ずるも, 諸君に, 證し, 證する, 識別する, 譬ふれ, 讀んで, 貫くと, 賞すること, 迎へ, 述べんに, 逐ふ, 通過する, 遠ざく, 避けた, 領し, 飮み, 養ふ, 高く評価
2 [552件 抜粋] あべこべに, いた, いふとき, お前に, お持ち下さいまし, お糸さん, お芳, きいた時, するには, そつくりあなたに, その内容, その本, どうする, どう説明, まともに, もつて, カントの, シグナルと, ツルイズムに, ハッキリと, バックする, ラネツサン氏に, 一つに, 一個の, 一味に, 一洗する, 一般の, 一般的に, 一言すれ, 一言で, 三個の, 不問に, 不思議の, 不用意に, 世界的な, 中心と, 主体的に, 主張する, 主観の, 事実に, 事實と, 二つの, 二魂一体と, 云い得可, 云い表わすの, 云うこと, 云うの必要, 云ひ出す, 云へば, 人々は, 人と, 人前に, 人間に, 作つた時の, 作る, 作るに, 使ひ, 使用した, 使用せし, 促進する, 俎上に, 保存する, 信仰する, 個々の, 個人の, 假に, 傍觀する, 傷け, 働かせる, 償ふ, 先き, 克服する, 免ぜんと, 公然に, 兵粮にとて, 其の人, 冀望せざりし, 内務大臣に, 内容から, 再生せしめたる, 処理し, 出す者, 分解し, 分類し, 分類する, 切腹に, 判断し, 判断する, 判断の, 別として, 利用した, 制して, 制止せん, 割合に, 助け家来, 助長し, 動機に, 勧めたるもの, 包みて, 区別する, 却けて, 厭は, 反軍思想で, 反駁し, 取て, 取り上げたもの, 取り上げて, 取れりと, 取締れ, 受く, 口碑に, 可決し, 合理化した, 合理的に, 否認し, 否認する, 呼ぶに, 呼んで, 唯物論の, 唱へる, 唱道する, 喪ふ, 單に, 嘲りて, 因果律の, 国際的な, 埋む, 基ける, 報道し, 報道する, 多くの, 大切に, 大別し, 天下に, 太政官に, 夫, 夫に, 夫の, 奉安し, 奉行す, 女神と, 好まぬ傾向, 好んで, 威嚇し, 婦人の, 守りて, 守るに, 完全に, 完成する, 実現する, 実行に, 容れて, 實物に, 實行に, 實際に, 審に, 審査する, 尊んで, 尊重しなけれ, 導いて, 己を, 希臘神話と, 帝室の, 座右に, 引用する, 強ひる, 彼が, 征服し, 後任に, 得んこと, 御覽, 復活した, 心に, 必然に, 忍ばざるを, 思い切って, 思ふに, 怠って, 恐れて, 恥ぢ義, 悦ぶこと, 悪み, 悪む, 惜み, 想ふも, 意識し, 意識の, 慰めて, 憎んで, 憐み, 懐くる, 我が國, 我我の, 戒めて, 手先として, 打ち破つて, 打毀す, 承けて, 抄録し, 把握せね, 抑壓, 抹殺すべからず, 拒まざるの, 拒む, 拒む者, 拒んだ, 拒絶し, 持掛けずには, 持續し, 捉へ, 捕へ, 捕へんと, 排斥す, 排除し, 排除した, 採用した, 採用せなかつた, 推すに, 推測し, 掩ふ, 掩蔽する, 措き其他, 措て, 換言すれ, 援くる, 携へて, 支那に, 攻撃し, 攻撃せん, 政府に, 政治家の, 救はんと, 救済する, 敢て, 敬遠する, 整理し, 敵陣へ, 斃す, 文字に, 文学と, 文学に, 文章に, 断って, 日本人及び, 日本文化の, 明白に, 是と, 是非する, 時代への, 普通の, 書いたか, 有すること, 有た, 望むに, 東西の, 根本より, 根本的に, 棄つること, 概括し, 歡迎する, 正しく育てうる, 此の, 歴史主義的に, 歴史的な, 歴史的に, 殺さんと, 殺したの, 殺すの, 殺すは, 殺せば, 殺せり, 殺害し, 比較する, 比較せん, 氣の, 水に, 求めようと, 求めるので, 求め得可, 汝に, 決して高く, 決定しよう, 決行する, 治療する, 海外に, 混一する, 潜りて, 激励し, 為すこと, 為すに, 為すは, 無として, 無上の, 無条件に, 無視する, 然ら, 然らし, 燒く, 爲す, 爲すの, 父と, 父母に, 物の, 特殊な, 特殊の, 犯して, 獲ること, 率ゆる, 率直に, 現実に, 現実の, 理由として, 理論的に, 用いて, 用ひた, 用ひる, 用ゐ, 用ゐたる, 男子に, 画因に, 畏る, 畫因に, 疑はず, 発表し, 発表せん, 盡すの, 相手に, 省略する, 看て, 真の, 眼下に, 知つて居る, 知らざる也, 知らざる筈, 知らざる者, 知らないこと, 知らないもの, 知らん, 知らんと, 知るが, 知る機会, 知れりと, 研究し, 破る, 示して, 礼拝し, 社会的に, 禮拜し, 秀吉の, 私有地に, 科学と, 稱し, 積極的な, 究めて, 立證し, 第一, 筆記し, 約言すれ, 純然たる, 純粋直観と, 索めず, 組織したる, 統一せ, 統治す, 維持し, 總べて, 罰す, 美事に, 美術の, 耕作する, 聞かざるも, 聞くもの, 聽いた, 聽く, 肩に, 肯んぜずして, 能くするの, 自然に, 自由に, 與ふる, 舞台に, 苦に, 英国正統なる, 虚位と, 行う, 行うて, 行つた, 行ふこ, 表現する, 裏から, 補ふ, 要するに, 要するに伊藤侯, 見ず, 見た, 見た人, 見ようと, 見るや, 見守るであらう, 見物に, 觀ても, 觀察すれ, 解けば, 解釋し, 言は, 言へ, 記した史料, 記して, 記す, 記述する, 許さず, 許さない, 許さぬ, 許して, 許せと, 訴へ, 評すれ, 評論する, 詩に, 認ざるに, 認むること能は, 認むるを, 認識し, 語り之, 誦して, 説くのみ, 説くを, 説けり, 読み右, 読むは, 読む毎, 読む者, 談ずるなり, 諒し, 諒と, 論じて, 論ずるこそ, 論ずる者, 論理の, 謀るも, 謂へ, 謂へば, 謄写せし, 讀みまして, 讀むこと, 讀上る, 起して, 超えて, 蹈み開いた, 軍部の, 軽侮し, 軽蔑し, 輕蔑する, 辮み, 辯解する, 農村労働力の, 辿って, 述べて, 追ひ求める, 追ふ, 追跡する, 退治する, 通過し, 連れて, 運用する, 過ぐれ, 道に, 適当に, 遺憾と, 避くる, 避け, 避けたり, 避けんと, 邦語に, 醫する, 重大視し, 錯る, 録す, 開いて, 開設する, 閣下に, 閲するに, 防ぐも, 防ぐ為, 防遏せん, 降す, 除けば, 集めて, 雑誌に, 雪ぐか, 非難する, 音響に, 頭上に, 顧れ, 食うべし, 食う可, 食ふも, 飮めば, 飮んだ, 駆使する
1 [5517件 抜粋] ―― ―― ― ―― ― シ, いかんとも, うは, おのが, かくす為, きくより, ごく主観的, じっと御覧, そのまま平均, その末尾, そッと, とらないもの, なぐる, ねぎらひ今度, ひきあげはからずも, めぐる, もて全, よい事, アカデミー主義から, イデオロギー性とは, クモキリ山と, ショモジといふ, テーマとして, ハイデッガーの, ブルジョア, マルクス主義反対という, ヤポンスキイと, レンゲと, 一に, 一層明白, 一歩も, 一致せしめる, 一見すれ, 万世に, 三日間食った, 上等と, 不安という, 与えたり, 世界に, 並列的関係に, 中等と, 主要な, 久しくし, 亂用し, 争うは, 事實に, 云い表わすため, 互性活眞と, 人が, 人生の, 今上天皇に, 仙人と, 仮に出版業, 任意の, 伝承性と, 何うし, 佛語に, 作りたりとて, 作詩の, 使つた上から, 例えば歴史学, 促したやう, 保存せん, 信じないで, 信ず可, 修せば, 倫理の, 偽作として, 傷けねば, 優待せん法は, 充足せし, 入る, 全然宋式肖像畫, 公理として, 兵式體操を, 其本國に, 内務当局者の, 再読三読したであろう, 准民間語源論と, 出し物に, 出版する, 分つべ, 分析的に, 刑名參驗又は, 判斷し, 利用, 制止し, 削るべしと, 剽と, 助くるアテーネー, 助長善導し, 動かすを, 勳功の, 包囲した, 区別し, 十惡中の, 南北に, 単に圧迫, 卜つて吉と, 印行に, 卻く, 厭ふ, 又つきあ, 反覆使っ, 取りたいの, 取り扱う種類, 取り除きたりと, 取扱つた方が, 取返すこと, 受けとる人々自身, 受け茶味以外, 口稱心念し, 可なりと, 各々独立, 同じと, 向, 吟味する, 含む重役連, 告げて, 味ひ, 和解せしむ, 哀れむの情, 唐松尾測, 唱へて, 善いこと, 喜んで, 嗅ぐに, 噛み, 四海に, 図れ, 国家権力から, 土地の, 地主神である, 執て, 基礎として, 塗り白糸, 売れば, 外交の, 多樣, 大成し, 大高と, 天橋に, 失いしに, 失り, 奥義の, 奮い起たせた, 好む, 如何ともす, 妬むも, 婦人に, 子目ごとに, 存在者, 學界に, 安置した, 定めたやう, 実行すべき, 客観主義化し, 容さない, 實現し, 寫し傳, 射ると, 尊稱し, 小亭, 少し形, 山に, 崩御と, 帝に, 平にする, 幽奥, 座らしむスカマンドロス, 廣大ならしむべき, 弁護しなけれ, 引き出す機能, 引率し, 強いて抽出, 当が, 形態として, 待つ間, 従てば, 得んと, 御姿岩, 御鏡, 徹底的に, 必然的に, 忘れること, 怒らねば, 思ひて, 思出し, 性といはずと, 恐るる死の如し, 恥づると, 悟るべし, 悲しみながらも, 惠み, 愁ふ, 意識中に, 愛惜し, 感ずるは, 慰め貧しき, 憤るほどの, 懐中に, 成らしめん, 我が邦人, 或境地, 手懸りと, 打ち消したの, 打消し, 托せん, 批評せ, 承認したがらない, 技術的な, 抑ぐ, 抜き之, 抱擁す, 押収す, 拒まざるのみ, 招かざりき, 拡張せり, 持たせ給, 指したもの, 挙ぐるを, 捕ふべく絶えず, 捨て置きて, 排斥する, 採る訣, 探索し, 推挙する, 措き, 描きたい詩人, 握むと斯, 搏噬する, 撃って, 撫育し, 擧げて, 攪亂する, 支持したい, 收る, 改めなければ, 攻究し, 放逐する, 政治的イデオロギーから, 救はんとして, 教化し, 数え尽すこと, 敵の, 文化上の, 文学的に, 文芸学的乃至, 斬った, 断言し, 新題目, 施行する, 日本人が, 日記に, 明白な, 是認する, 晴すべき, 曲線に, 更に複雑, 書き出すわけ, 最もよく云い表わした, 會津に, 望まん, 期すべからず宗教的本能, 本当に非, 村別に, 東方と, 校訂し, 棄てず傍ら, 検べて, 槍玉に, 模放せよ, 檢した, 次ぐもの, 歌つて居られる, 止む, 正さしめられしとかや, 正当づける, 此處に, 歴史社会的規定に, 段々に, 殺し其衆, 毀誉褒貶するであろう, 比較考察し, 水軍の, 求むれば, 汚さんと, 決せざるべからず女王, 没収し, 沽らんかな, 注意せしめるであろう, 活用せず, 消されて, 混同され, 測量する, 演じたの, 潤飾敷衍せし, 濺ぐ, 為すこと如何, 焚木隊に, 無暗に, 煮んと, 營み, 爲せ, 物語つてゐた, 特別な, 犯す何, 狭意, 率ゐる, 現象から, 理解させる, 生き盆, 生産技術家と, 用い診察治療, 用ゐる, 男子手中の, 略し唯精神界裡, 畫き, 疑い得る者, 病むべきか, 発明に, 登り詰るか, 發見す, 皇朝の, 盡せ, 目的點と, 直覚的な, 省く, 看破せずし, 真に宝, 眺むる群衆の, 着けたの, 瞋恚の, 知つてポルトガルの, 知らずと, 知りますには, 知るべく城壁, 知頻, 石塔沢と, 破つて後, 硯に, 示さんに, 示せるや, 社会的な, 祕する, 神楽などに, 祭ると, 禅に, 私の, 秘する, 種々の, 空間化す, 窺う, 笠雲などの, 簡単な, 糠塚様と, 純文化的機能, 紹鴎に, 結び附けねば, 統治する, 継ぎたれども, 綺麗に, 縛り村里, 縱し, 繞れる, 置くの可否, 罵倒する, 群馬栃木埼玉等此の, 耀ける斧, 考察する, 聞かない, 聞き知りて, 聞く承弼, 聴きたれど, 聽た, 能くし得ば, 脱するを, 自他に, 自然主義的唯物論と, 自然科学は, 自身へ, 舊記に, 苛責す, 草木の, 著書中に, 蓋はん事を, 薦む, 虐待し, 融合し, 行じた, 行へば, 表示し得る, 裏書しもっ, 補足し, 西洋の, 要するに以上掲, 要するに大, 要するに水戸学, 要するに被告人, 覆い綴じ, 見しかども, 見たら余程, 見ながら, 見るばかり, 見る着想, 見出し得るかも, 見棄て, 見違えて, 視るもの, 親まし, 観念論化す, 解し悟るを, 解脱する, 言つて三越の, 言説し, 討たしめ又, 記したの, 記せ甘美, 訪れ一人, 許すや, 訴訟の, 証明せん, 詛い報復, 試みたもの, 詩爾雅及び, 詳しくは, 誅せずんば, 認むる能わず, 認めないらしい, 認め得た父親, 誘導性と, 誤解若く, 説き又, 説明した, 読みて, 読書八境と, 請取らしむ, 論ずる時, 論外としても, 論評し, 諸の, 謝絶せられた, 警戒する, 譲ったそう, 讀みたい爲, 讃美する, 豫期し, 貫きつ, 責めて, 貶するに, 買收と, 賞す, 賣ると, 賽の, 赦すのみ, 超越せる, 路傍に, 蹈襲し, 載すること, 輕信する, 辨じ, 辿れば, 近世の, 述ぶ, 追おうとは, 追跡体当りの, 逆転し, 造つたる, 連結し, 遂行せん, 運転する, 達せしむ殊に, 遠隔作用と, 遵奉した, 避けざれば, 郊外に, 酸性, 重婚と, 銀行に, 鎌倉時代の, 鑑よ, 開きましょう定めし, 開表し, 防が, 防止する, 限る, 除くの, 隔て東, 雑役には, 霊肉の, 非難しけれ, 頌美し, 頼りに, 飛行の, 食ひ, 飲ましたら喉, 首に, 驚く者, 高蹈的思想, 黄河以北に
656 反して 44 對し 25 依て 23 よると, 對する 20 対立する 19 就いて 16 就て 15 基いて 14 關する 12 反對, 応じて 11 加ふる, 対応し 10 よれば, 較べれば 8 依って, 次ぐ, 次ぐもの 7 加うる, 就いては, 準じて 6 伴ふ, 依りて, 反対し, 向ひ, 和し, 対抗する, 平行し, 應じ, 答えて, 答へ
5 [12件] 似た驚き, 依つて, 就いての, 就ては, 從ひ, 心を, 惑ふ, 手を, 次では, 相当する, 答へて, 続いて
4 [18件] つ, 並行し, 似て, 侍立し, 加えて, 同情を, 外ならない, 対応する, 捉へ, 比べると, 注して, 結び下げた, 腰を, 較べると, 連関し, 關し, 類するもの, 類似した
3 [39件] 一定の, 乘り, 乘る, 付いて, 代った, 代へ, 代るの, 代るもの, 伴うて, 伴は, 何か, 傚ふ, 先立って, 加へて, 加へるなら, 動かされて, 參加する, 反抗する, 対立した, 属するもの, 帰着する, 従ふ, 接して, 據り, 於て, 服從せね, 比して, 比すれば, 気が, 現われない内容, 眼を, 答えること, 續き, 費す所, 較べては, 通達する, 関聯し, 附隨し, 類して
2 [106件] ぞくする, ひとし, 一人の, 与えて, 与えること, 乗じて, 代って, 代つて天下, 代りて, 伴う祭祀, 似たもの, 何等かの, 依つて近国, 倣って, 倣ふ, 先んじて, 先んじわが, 入れて, 副たり, 加えること, 加はりて, 加ふ, 加ふれ, 加へ, 加わって, 匹敵する, 及ぶ, 及ぶもの, 反作用する, 取って, 同じ, 和した, 因せずん, 因って, 因て, 因りて, 基いた相談, 報ゆる, 天下を, 如かんや, 対比し, 対立し, 將たるは, 對面する, 就いても, 属すもの, 左袒する, 己れ, 干渉し, 従は, 従ひ, 從ふ, 從ふと, 意を, 慣る, 應じた, 托さる, 抱きつきぬ, 抵抗する, 據る, 敵對する, 旌表を, 服從する, 比べて, 比べれば, 比肩し得る, 比較する, 注文を, 添ひ, 準じる, 火を, 生命あり, 生涯安心の, 由て, 由ると, 直接に, 相当するであろう, 相槌を, 示すに, 私達の, 積極的に, 答うる, 續く, 聽き, 自分が, 處する, 見入つた, 触るれば, 觸れ, 越したこと, 身を, 載つて, 近いもの, 追随する, 連なる, 過ぎたるは, 過じと, 達せざるも, 違いない, 配するに, 關聯し, 附する, 附随し, 順じ, 順應し, 類したこと
1 [1297件 抜粋] あつまれる, お前おぼえ, お茶受の, かかる時, からみたり, こだはる, さへも, しがみつこうと, せよなどと, そのこと, その性格, そむくもの, ぞくするプロパー, つきましては, つぎつづいて, つぐ, つけ加える, つけ足す, つらなる詩歌, なつて, ならひて, ならひ元, のること, また女, むけ侶, やはり並, よらなければ, アフレコで, ニーチェの, プラーゲ旋風なる, レーニンの, 一升五合の, 一役, 一種の, 一部分共鳴し, 上ること, 下属する, 与えたの, 与える仕方, 与からんこと, 与りて, 並ぶべき人物, 並立し, 中心を, 主観的, 乗て, 乗るもの, 乘ずれ, 乞うて, 事うる, 二人の, 亜鉛を, 人を, 人肉を, 仍つて一人前の, 仕ふること, 他ならない, 付き御, 付今般仲裁人立入其扱に, 付加された, 付属した, 付所々より, 付着する, 付録し, 代ったの, 代つた, 代つた大西洋時代, 代つて大師時代, 代へん, 代りたるも, 代り近代的國家, 代るべき他, 代るべき理論, 代る代行者, 代る心理的統治, 代る資格, 代わって, 代わる処, 代位すべき, 任ぜ, 伴うを, 伴う不安, 伴なふ, 伴ふあり, 伴わなければ, 似たよう, 似たる説話, 似た所, 似た気持, 似た考, 似た遭遇, 位を, 体系的に, 使ふべき, 依つて世道人心, 依つて満足, 依つて金解禁, 依ると, 依れば, 価格を, 便宜上どこ, 信用を, 信頼を, 倍す, 倣つて謝啓昆が, 倣ふべき, 偶然付加される, 備ふれ, 傚う, 僕に, 優つて居る, 優る場所, 先だって学問という, 先立たねば, 先立つの, 先立つ理解, 入らぬもの, 入る, 入れるべきかも, 入會, 全然反, 其古泉癖を, 其量が, 処すべき自衛対策如何, 出して, 分外の, 到達する, 刺激された, 副い奉るべく, 劇い, 加えたるマイエル, 加えると, 加えるもの, 加はらず, 加はり宗門上の, 加はるあり, 加へよ, 加る, 励まされて, 動機された, 勝つべし, 勝るとも, 勝る者, 包摂される, 匹敵した, 匹敵すべき, 十萬圓掛け, 卑彌呼及壹與を, 参するに, 及ばじ, 及ぶこと能, 反け, 反しても, 反し同, 反し工人, 反し自ら, 反し近代的, 反するもの, 反せり, 反対した, 反対な, 反駁を, 取るその, 古金だ, 合せんと, 同じく四囲, 同じた人達, 同じ唯, 同情し, 同意し思はず, 向うて, 向けること數囘, 向つて一直線, 向つて進撃, 向へ, 含めると共に, 告げてから, 呼ぶこと, 和し終に, 和す, 品物を, 唯々諾, 嗣ぐユウアイモーン, 因つて道士は, 因らずン, 因ると, 因れば, 圧倒せられ, 坐せしむ, 城廓砲台でも, 基くに, 基く動機, 基く自然科学的, 堪うるの, 堪えて, 堪へず, 堪へ独力, 声の, 壻養子し, 外延上の, 大劇場, 女といふ, 妓を, 子規よりもずつと, 学生や, 宗氣だの, 実用的な, 寄与する, 対って, 対処する, 対応せしめられる, 対抗し, 対比される, 対照させられてる, 対立する云わ, 對すれ, 對抗し得なかつた, 導かれて, 少し世間一般, 就きたいと, 就ても, 尽きると, 居たと, 屈す即ち, 属して, 屬する, 帰して, 常日頃, 干与する, 幻惑せられざる, 引かえ, 引っ掻, 弟は, 当つて両, 当らむとし, 当り森松, 当るの, 当箝め, 影響を, 後事を, 従うかと, 従うや, 従ふべからざるなり, 従わなければ, 從はば, 從事する, 從順なる, 心服せざる, 必然的に, 応じたが, 応じたシローテ, 応じる態度, 応じ趙, 応ぜざりき, 応対する, 忠実な, 思ひ思ひの, 恋着する, 恥ぢむや, 悛嚴なる, 悶ゆる, 愛を, 感染する, 感興が, 慥か鐵翁, 應ずべき, 應せざりき, 懲りたか, 懸けいみ, 戯る, 戻れりと, 手頼り, 打乗り, 打向ひ, 承認を, 抗議を, 抵抗し得, 拘泥する, 拘泥せる, 拠って, 拠ると, 振動を, 掛かった秀子, 接尾語を, 援助を, 據つてから, 據りたりき, 據れり, 支え到底, 故障を, 教育の, 数えること, 数学的操作が, 敵し得る動物, 斬りつけたの, 新しい句, 於いては, 於てのみ, 施政者の, 時間を, 曰ふ, 最も注意, 月が, 服従すべきである, 服從すべきである, 望むこと, 本当に答える, 杖數百を, 根ざして, 標題を, 檀家の, 次ぎ, 次ぎチュウデーデース, 次ぎ悲嘆, 次ぎ法相, 次ぐに, 次ぐ新, 次ぐ皆北支那, 次で, 欣びの, 止まらぬらしい吏道, 止らない, 歴史上の, 殉し, 殉は, 比すべきもの, 比せん, 比べ三椏, 比隆, 気づかないという, 気の, 氣が, 水の, 沒頭する, 油引し, 泥む必要, 注く, 注げば, 注意を, 浅い所, 淋疾を, 混入すれ, 渡せる丸木橋, 満足せず, 準じる公吏, 準じ一見小兒, 準つた, 潜みて, 点じて, 烏丸を, 照応し, 煽動され, 牛肉を, 狎る, 独身主義者で, 生前と, 生理学問上の, 由つたのだらう, 由つて感じた, 由つて觀る, 由来する, 町人味を, 異り, 當つたなら, 當り, 疑惑を, 登って, 登れば, 盡す, 目方が, 盲従すべき, 直接し, 直接結びつい, 直接関係し, 相副ふ, 相当なる, 相応した, 相違ない, 着換えました, 砲工兵各々一小隊が, 祈りて, 私の, 科学的訓誨を, 稍似たる, 突入する, 答えず, 答えなければ, 答ふ, 答る, 籠つてある, 素敵な, 経済的政治的社会的及び, 絶對的信用を, 続くという, 続こうと, 繋がって, 繼いで, 置き代えること, 美しい女, 耐え得るよう, 聽か, 背けば, 臥したるは, 臨みたいもの, 臨むに, 臨める至粋, 臨時に, 與せる, 與ふる, 色々な, 苦しめられ終, 苦慮焦心せざる, 莊園と, 葵の, 虚位の, 被らせ敵中, 要する人夫, 視線を, 親切に, 解消された, 解説と, 触れた場合, 觸れしめ, 訴えれば, 註釈を, 話す続いて, 説明を, 諧和せざる, 謁す, 譲つたこと, 豪胆不敵な, 財産を, 賛成さえ, 賛成しない, 贊し, 贊成し, 赴かしめ以, 越えるもの, 越したる好い, 跡が, 躓き仰むき, 較べて, 載せた山田, 辛うじて割り込ませ, 近きて, 近づき探り得て, 近づけば, 迫り來, 迷ふと, 逆うも, 逆う媒質, 通じる諸, 通ずるを以て, 通達せしめる, 連なる一群, 連続の, 遇えば, 運動力が, 過ぎず, 過ぎない, 過ぐべうも覺, 道徳的と, 違背し, 適するは, 適へる, 適応する, 遵って, 醇酒の, 金文字を, 鑑みて, 間違いが, 関係し, 関係づけられ, 関連しない, 關係す可し, 關連しない, 附す, 附和するであらう, 附屬せる, 限つて何とか難かしい, 限らなかった迄, 陪し, 隨ふ, 集約された, 離れざるの, 非常な, 響応する, 順つて醉生夢死し, 順応せなけれ, 預らむ, 頼らねば, 題して, 類した事, 類する事件, 類する困厄, 類する空想, 飛びかかる, 餌差と, 高き学問, 魅まれた
22 云うまでも 21 云わば, 何も 13 一種の, 私の 12 一つの, 何と, 後に 11 確かに 10 明らかに 8 ただの, 今の, 今日の, 併し, 吾, 或る, 普通の 7 他の, 前に, 取りも 6 一方に, 何か, 哲学の, 少しも, 私が, 自分の
5 [12件] カントの, 一切の, 一般の, 人間の, 今でも, 何かの, 彼の, 日本の, 現下の, 社会の, 科学の, 非常に
4 カントが, 一面に, 俺の, 後の, 最近の, 此の, 現実の
3 [36件] いけない, どういふ, ファシズムの, ブルジョア哲学の, ブルジョア社会に, 一体どうした, 一定の, 一般的に, 世界の, 中, 事実に, 二つの, 今日では, 何でも, 何の, 何を, 何人も, 全くの, 前の, 外でも, 外国の, 夫, 少くとも, 当然な, 従来の, 思想の, 日本に, 殆ん, 現代に, 現代の, 理論の, 確に, 科学では, 自然の, 自然科学の, 誰しも
2 [105件] あるの, いずれも, いつまでも, え筆, その限り, とりも, どうした, ない, なかなかの, もはや単なる, イデオロギーの, カントによって, フランスの, 一つには, 一寸聞く, 一応は, 一般的な, 上古に, 不成功, 世界に, 主に, 事件後の, 仕方が, 何かに, 何です, 何といふ, 何れも, 例の, 僕の, 全く人間, 内務省の, 切支丹で, 初めから, 単に一個, 単に外務省式, 又政治家, 告げて, 咢堂の, 哲学が, 哲学乃至, 唯物史観の, 單に, 大なる, 大へん, 大体に, 大体加茂五郎兵衛の, 大変な, 天下の, 女の, 存在, 學者の, 実は単に, 専門の, 尤も何, 屈折光学と, 常に天才, 常識と, 広く知られ, 引退の, 弟子達の, 当時の, 当時岸田国士岩田豊雄氏らが, 当時発狂し, 形式的に, 彼が, 後で説明, 必ず前, 快心事, 怪しいと, 悟性に, 成程, 技術という, 文化の, 文学に, 方法概念の, 日本民族の, 明に, 明治の, 本当かも, 次の, 止むを, 歴史が, 歴史の, 氏の, 決して棄てない, 注目に, 現在の, 生きた労働力, 真理の, 社会に, 社会科学の, 私にとって, 私有者の, 立場の, 結局生産関係によって, 観念論の, 言葉の, 言論の, 認識の, 諸科学, 資本主義工業の, 返す気, 進化論の, 運動の, 金比羅様
1 [1973件 抜粋] あくどいやり方, あながちナンセンス, あなた方も, あまり信じられない, あまり有難い, あり得る事, いくら何, いづれに, うっかりする, おのずから露出, お前が, お浦, くどいやう, この哲学, この本, この関係, ごく具体的, すぐに, すでに人間的教養, すでに触れた, そこで入, そのまま権威的, その人選, その本質, それだけ一応戦場的, そんなもの, たしかに方法, たつた一つ, だから無論, つまり思想, つまり読者, とんでもない, どうする, どの程度, なお有, のちのちも, ほんの心, まず第, まだ何等, まだ実在, まだ意味, まだ真, まだ説明, もうたまらぬ, もう現実, もっと他, もはや一切, もはや常識, やがて古典そのもの, やがて近代自由主義, やはり編纂物, より未, わが国などに, アウフクレールングの, アラビヤ文様だ, イデオロギー理論の, インテリ問題が, カントでは, カント風の, キリスト教が, ゴメンかう, ジードだけの, ソヴェートに, デモクラシー的大衆の, ドイツ観念論の, ニュートンに対する, バイカル湖の, ピアノを, フッセルルの, ブルジョアジーの, ブルジョア文芸評論家の, ブルジョア認識論にとっては, プロレタリアの, ヘーゲルの, マキャヴェリの, マルクス主義理論の, ミカドの, モンテーニュから, ラジオに, ルネサンス以来の, ロビンフッド的な, 一ヶ月にて, 一体どう云う, 一六〇九年の, 一定段階の, 一寸考えられる, 一応尤も, 一方から, 一朝に, 一生一代の, 一般大衆への, 一見意地悪, 一體宗教である, 三十七歳で, 上中下三冊に, 不可能で, 不思議いさ, 世界を, 両門岩, 丸部さん其の, 主として問題, 主人駿三の, 事実上は, 事物を, 二千百九十二米の, 五六年経たなけれ, 京都出身では, 人も, 人気上の, 人間思想史の, 人類の, 今いった, 今まで, 今後の, 今日に, 今日日本では, 今日論ずる, 今迄の, 仕切り押を, 他人ごとでは, 以上の, 仲秋の, 佐渡だ, 何かと云, 何であり, 何事であろう, 何物をも, 何等言語学的, 余り小説, 佛教嫌ひであつ, 例えばヘーゲル, 例外の, 信玄鐘懸, 個人的な, 倫理主義の, 傑作だらう, 僕は, 元々骨董収集癖, 元来哲学的範疇としては, 元来新しい, 先にも, 先刻多人數が, 全くこの, 全く反, 全く学生, 全く文義通り, 全く解釈, 全国に, 全部当局者が, 公民だけに, 其日本紳士が, 再び大衆, 凍りて, 処が, 出版物を, 初めグーテンベルク, 初め従来の, 別に精しく, 到底事実, 前にも, 前記吉田さんの, 功利主義であっ, 労農派には, 勝義に, 勿論ルネサンス以来, 勿論出来る, 勿論決してフランス, 勿論草鞋がけ, 北支農民暴動の, 區長さんの, 十八歳で, 単なるビューロークラシー, 単なる対比, 単なる誤謬, 単にわが国, 単に伝承, 単に前, 単に官尊民卑, 単に政治上, 単に新聞紙, 単に極端, 単に群衆, 単に観念的, 単に辞典, 博士が, 博文館から, 印象を, 却けられるであろう, 却って総合, 原文は, 厳然たる事実問題, 又典型的, 又念入, 又歴史的唯物論, 又純粋幾何学, 又観念論, 友人や, 双関性, 受けた, 古事記の, 可なりに, 司法部内の, 合目的的, 同時にマルクス主義, 同時に少なから, 同時に物理学, 吏道を, 君等が, 呆れる方, 哲学や, 哲学的世界観の, 唐律では, 唯彼, 唯物弁証法的批評, 唯非常, 啓蒙思想として, 善を, 嘘です, 因果の, 固より, 国民に, 国防費の, 埴輪より, 報告困難配當觀念等の, 変な, 外国で, 多分, 多分急, 多少明白, 夢遊病とは, 大したもの, 大体歌舞伎の, 大体評論雑誌を, 大和朝廷の, 大変豪奢な, 大森氏によって, 大衆の, 大辻が, 大革命以来, 夫直, 失言として, 如何いう, 妥当が, 娘達の, 子供だましでなけれ, 存在乃至, 学問構成後の, 学術上の, 安定性を, 官吏の, 実はそれ, 実は例, 実は右翼, 実は必ずしも, 実は自然科学, 実在乃至, 実証的検証を, 実際家, 客観的現実の, 富士見町の, 實は, 寧ろ信仰的センティメンタリズム, 寧ろ彼等自身, 専ら彼, 小供, 小血管, 少し現金, 少なくとも生物学全体, 山という, 屹度戦争時の, 工事費である, 已に述べた, 帰京後の, 年々網を, 広く民衆, 弁証法が, 弁証法的唯物論の, 引力が, 当り前の, 当然の, 形式論理学の, 彼にとっては, 往々主体的, 後日話しだ, 従前の, 微粒子である, 心理学的空間表象と, 必ずしもカント主義者, 必ずしも一九三六年度, 必ずしも作家, 必ずしも普通, 必ずしも神学的, 必ず将来, 必要だ, 忠常の, 思出の, 思想などを, 思想的運動として, 怪しからん, 恐らく今, 恐らく歴史的, 恐縮です, 恰も文学, 悟性の, 愈々益々認識, 感性と, 感情と, 我國のみの, 或いは現下, 戦死者及公死者の, 所謂ユーモア文学では, 批判の, 技術候補者の, 抗い難き, 撲られるぞ, 改めて別, 政府の, 政治的事物決定の, 教育, 数学に, 数量の, 文化映画, 文化的自由主義の, 文学の, 文学主義と, 文學者と, 文献解釈の, 文部省から, 新しいもの, 新聞でも, 新聞又は, 方法が, 日ソ国交上, 日本だけに, 日本ラジオとしては, 日本人や, 日本許りでなく, 早晩解決されよう, 昔し, 昭和十五年の, 時間それ自身の, 晶子さんの, 更に多様性, 曾て, 最も戒心, 最も重大, 最近文芸評論などで, 有でない, 本当は民族自決, 条約が, 東京府へ, 果して真面目, 根本的で, 検事の, 極めて概括的議論, 概念が, 機嫌の, 欧洲大陸に, 正に公理, 正確な, 武士道を, 歴史学方法に, 歴史的精神でも, 氏自らそこで, 民衆に対する, 気持で, 決してごまかし, 決して今日, 決して外国, 決して愚衆, 決して楼主達, 決して歴史的社会, 決して特別, 決して科学的, 決して謙遜, 決して進歩的, 法文経の, 流言飛語に, 深く謀, 無から有, 無理な, 無論どの, 無論ヨーロッパ, 無論之, 無論無視, 片付けたが, 物を, 物理学の, 物語って, 特に夏, 特殊な, 猪飼だ, 珍で, 現内閣, 現場に, 理性が, 理解が, 瓦房店の, 甚だ壓制, 甚だ都合, 生物学に対して, 生産関係の, 異例に, 疑うこと, 白人には, 皆拵へ, 皮肉で, 直接に, 相当に, 相手による, 真実である, 真理性を, 矢張り芝居の, 知識そのものの, 研究方法とは, 磯野の, 社会政策の, 社会科学方法論の, 社大, 神戸牧師に, 祭政一致という, 私にとっては, 私御, 科学と, 科学的理論に, 科学的諸, 稀土類に, 空間と, 第四階梯, 簡を, 約束され, 紙面を, 経済的には, 経験自身が, 結局数連続と, 結局殺される, 絶望的な, 編纂の, 習俗的な, 聖アウグスティヌスの, 肉体の, 能狂言の, 自分が, 自分を, 自然を, 自然科学界が, 至極当然でなけれ, 色々不都合, 若者が, 落城の, 血液型の, 表紙の, 被告賞恤や, 西洋の, 要するにブルジョア的技術哲学, 要するに意識, 要之助に, 親戚の, 観念的方法では, 解けない, 言葉から, 言論という, 記録に, 証明し, 評論家の, 認識論的である, 誠実や, 読者諸君に, 誰にも, 論文の, 論理乃至, 諸文化領域, 譯讀に, 谷中村に, 買つてや, 質を, 身売防止運動の, 軍部の, 農村に, 近く造られた, 返して, 逃出す, 通常の, 道路工事, 都合が, 重要な, 鉄道省の, 長男新六郎の, 間違って, 除こう, 隨分無理な, 青年に, 非大衆的, 非日常的, 革命を, 頗る当然で, 頭脳明晰な, 餘程器用に, 高等学校の, 麻生久氏などの
30 為に 25 爲に 15 為めに 14 今日の 12 日本の 11 吾, 彼の 10 ために 9 私の 7 カントの 6 一つ 5 本当の, 第一 4 なければ, 一般に, 人間の, 例の, 取りも, 彼等の, 最後の, 現代の
3 [22件] ためには, イデオロギーの, 一切の, 一定の, 今の, 出來, 力学の, 北支の, 常識の, 折て, 昨今の, 普通の, 書きたくな, 次の, 済んで, 為であろう, 為めには, 爲めに, 第三, 自分の, 自然科学に, 行末をも
2 [57件] この方法, この著書, すむと, ためである, なくば, ほんとの, イデオロギーとしての, 一つの, 一生の, 上部構造の, 世間へ, 両者の, 中, 二つの, 云った, 五郎兵衛一世一代の, 余の, 価値一般の, 信長の, 又如水, 哲学の, 唯物史観的方法の, 問題である, 嘘だ, 大事である, 大変な, 如何に, 少くとも, 当主の, 彼には, 彼女だ, 所謂, 持って, 文化の, 日本で, 日本に, 日本型ファシズムの, 歴史の, 毎朝の, 河川法に, 済むと, 爲には, 現下の, 現象性の, 生きて, 生産諸, 直接心配に, 眼で, 科学論の, 第二, 終ると, 綿入れも, 縁と, 西田哲学の, 論理の, 賭博に, 重大な
1 [1001件 抜粋] あの人, あれば, いわゆる牛溲馬勃, うまく行っ, およそ室町時代以後, かなり多い, かよわい妊娠, この, この場合, この数年来, この階級, さう, すえ子と, すでに経験, すんで, そして所謂, その人, その特色, その解決, それ自身東洋的な, ためであろう, ため禍難, ため蠅, だから少し, つまり其の, とりも, ないと, なくなつ, ひっくり返され得るもの, ほんた, また同時に, まつ先き, みんな支倉さんの, もとと, やがてより, やがて本当, わざわざ広場, アンチノミーに, エポスである, ギャング団たる, クリティシズムの, サラリーマン, シェリングによる, シュトゥンプフの, ジャーナリズムという, スティヴンスンの, タノモしからず, テーテンス心理学の, ドイツ哲学と, ハイデッガーを, パレートに, ビッコを, ファシズム, ファッショ的官僚の, フューシスに, フランス文学の, フロツクコート一着の, ブルジョアジーを, プラグマティズム風の, マキシミリヤンの, マルクスに対する, マルクス主義的批評である, ヤルート環礁の, ラスクの, ロッツェの, 一に, 一切であった, 一方に, 一片の, 一番普通である, 一等先に, 一等支出が, 一等賢明な, 丁度江戸城, 三十二歳にな, 三國志を, 上に, 下りには, 不思議な, 不服だ, 不足だ, 世に所謂坊主, 世界観に, 中心と, 中間層としての, 主張とも, 之から, 九州から, 予め云っ, 二つ件の, 二十一の, 二度目である, 云うに, 云ふ, 亡びたら後, 人々と, 人家を, 人情と, 人為的な, 人間存在の, 人類の, 今まで, 今後の, 今文学的, 今日までの, 今日広範に, 今死刑, 他でも, 他家の, 代つた, 仮面で, 伊豆半島の, 伝統として, 何か, 何よりも, 何れも, 何時かは, 何者が, 佛國の, 依然として所謂形式論理学, 価値関係づけ, 俺の, 個人的意志の, 働くと, 元來空想的, 元来日本農村, 先祖と, 入部した, 全く新しい, 全巻唯物論的観点によって, 全般の, 六百五十萬兩斯樣な, 具体的である, 内面的道徳の, 凡そ五町程も, 凡そ認識, 分りませんか, 刑事が, 初めてである, 判断の, 別に何等対立, 助を, 労働技能と, 動的対立の, 十七世紀の, 半額補助の, 単に一個, 単に理論的活動, 博士の, 即ちラジウム, 即ち名, 即ち文法學, 即ち空間直観, 原因で, 又た, 又ひどく, 又ドイツ哲学, 又三時頃, 又全く, 又実際アカデミー化, 又数, 又甚だ, 又補陀落山, 反動イデオロギーの, 取り上げられなかったから, 古京遺文にて, 古学, 古我氏, 可成, 台所で, 吉瑞と, 同時に歴史哲学, 同時に現在並, 君等に, 和辻博士の, 哲学と, 哲学思想に, 哲学的諸, 唯一の, 問題と, 問題に, 單に, 嚆矢では, 因を, 国内思想対策と, 国民生活安定という, 國を, 地を, 型と, 変化する, 外れだった, 多少とも, 夜に, 夢でなかつたら, 大体に, 大受け, 大好きで, 大抵の, 大正十一年頃支倉が, 大衆の, 大阪某, 天下の, 奥さんです, 如何なる影響, 始めで, 子爵某という, 存在の, 学問全部に, 完全に, 宗教で, 実は代表的, 実は実証的, 実施された, 実現可能である, 実質から, 実際に, 客観的存在としての, 家の, 対策に, 將と, 尸たらん, 局所徴験に, 島民にと, 工業思想上の, 巧く, 希臘へ, 帰ると, 常に此, 幽霊か, 幾何学と, 序と, 底を, 座標軸の, 弁別に, 弁証法の, 弁証法的論理学の, 強調され, 当代の, 当時一種の, 当選らぬ, 形式化されず, 往々に, 後にアリストテレス, 後まで, 後藤農相の, 復古主義的反動にとって, 心に, 心理的な, 必然的でない, 必要に, 怙を, 思想という, 思想体系や, 思想統制なる, 急に, 性格としての, 恐らく外, 恐らく芸術表現説, 悲鳴を, 意味を, 意外の, 懸かって, 我々の, 我国に, 或る, 戸口から, 所謂信仰に, 所謂刑事眼で, 所謂啓蒙期の, 所謂専門家なる, 所謂日本精神主義の, 所謂紀の, 所謂観念論の, 手の, 手術の, 手頃の, 批判な, 技術の, 抄紙の, 持つべきであった可能的, 排撃し, 提出する, 撃滅実行の, 支倉の, 政党に, 政治新聞と, 救済の, 教学な, 数である, 文化問題の, 文化的自由主義という, 文化財生産関係に, 文学主義という, 文明人の, 文芸の, 料に, 新しい量子理論, 新政府下, 新聞問題の, 方言を, 日本へ, 日本ラジオの, 日本人の, 日本的範疇の, 旧来の, 昔から, 昔は, 映画の, 時を, 時間や, 普通悟性乃至, 更にファシズム的, 更に新しい, 更に第, 最も大, 最も社会, 最も素朴, 最も重要, 最後であった, 最近の, 本会の, 本当なら, 本当に置きかえられ得る, 本当に進歩的, 本来は, 本統の, 東洋に迄も, 枕を, 果して眞理, 栃木県知事と, 案外多く, 植えたん, 極めて日常的, 構成に, 模範にでも, 権を, 權利を, 欠乏を, 正しい興味, 正当な, 此の, 此國の, 歴史に, 歴史的原理を, 歴史的社会的に, 歴史科学の, 死の, 歿した, 残された問題, 毎朝六時頃迄は, 民衆自身の, 求める処, 決して内容的, 決して最初, 法廷に, 波動の, 洗練される, 流行に, 浮世絵を, 淺い, 済むすぐ, 滑稽であっ, 激しい恋愛, 為なり, 為めなり, 無口で, 無意識であり得る, 無産勤労大衆の, 無関係なら, 爲である, 爲め, 爲め也, 物理的空間に, 特に階級的イデオロギー, 特殊内容である, 特殊的に, 犯罪の, 独り自然科学だけの, 玉池である, 現はれた, 理会力と, 生れた, 用いられるが, 當時の, 発展普及には, 登山者として, 白痴に, 皆, 皆灰, 皮肉でなく, 盛んに, 直ぐ様言論界の, 直観は, 相対化される, 真に哲学的, 真似事だ, 真理という, 知れたら一ツ, 知識人の, 矯正策は, 研究の, 確かな, 確められたなら, 社会に, 社会主義の, 社会科学的な, 秀吉の, 秀子の, 私に, 秋の, 科学を, 科学主義, 科学大衆性の, 科学的批評一般への, 科学的精神の, 空想だ, 空間の, 空間を, 立廻りぶりであります, 第三批判, 第四章, 算術から, 約束とか, 純日本的起原, 紙料の, 紹介の, 終って, 経済現象に, 経験科学に, 結局の, 結末は, 統計的叙述様式と, 絶対的に, 綱吉公の, 縦令多少書, 背景に, 自主性の, 自分とか, 自然そのものの, 自然史である, 自然弁証法という, 自然科学の, 自由に, 自由競争を, 芸術に, 若し我國, 藥物療法とか, 行はれぬ, 被告を, 西學凡の, 要求されたる, 見られないの, 見附かつた, 解釈を, 解釈学と, 解釋を, 記を, 許される以上茲, 評し宋, 詰り歌舞伎, 話しを, 認識という, 誠に可笑しい, 説明を, 論文の, 謀を, 谷中買收費とな, 貞女であります, 貴族の, 資本制社会という, 起きるだろうという, 路案内で, 輸入された, 辛巳西遊中宮島に, 農民に対する, 近代の, 追って, 透察に, 通俗的概念である, 逮捕に, 進歩的であろう, 道徳学とか, 道徳的通念の, 適用される, 遺恨などの, 邪魔し, 部分的内容と, 醫者で, 金人, 鐵砲の, 閊えて, 間にあうよう, 間違いなら, 階級理論に, 際限なき, 集団心の, 非常時日本の, 顔の, 養育に, 駁論を
24 に反し 11 に反, に反対 8 をし 7 を觀
6 [16件] が為, が為め, と相, に答, は先生, を, を伊藤侯, を利用, を奈何, を疑ふも, を知る, を組織, を要するに, を見る, を見れ, を観れ
5 に依, に依り, を聞く
4 [20件] が爲め, が首領, と調和, に加, を不問, を伯, を同化, を善用, を得, を掣肘, を攻撃, を目撃, を自己, を表面, を見, を説明, を迎合, を運用, 丈け, 等の
3 [15件] が爲, に代り, に對, に耳, に類する, を大隈伯, を守る, を実行, を實行, を批判, を爲, を知つて, を言, 實に, 等は
2 [205件] が免黜, が原因, が我が, が打撃, が施設, が牛耳, が犠牲, が犧牲, が監督者, が目的, が矯正, が講究, が通過, が首相, だけである, とは全く, と交通, と共に生ずる, と利害, と結托, によりて又, によりて好個, によりて柱石, に付き, に代, に代らしめ, に代る, に伴, に加入, に及ぶ, に反すれ, に反抗, に同意, に堪へざる, に委任, に容喙, に対しては大いに, に干渉, に應, に打ち克つ, に擬する, に政治的著色, に柔順, に次ぐ, に用, に異議, に着手, に記名, に近, に酬, に難癖, に頼ら, に馳せ, は一つ, は日本人, は本物, は欣一, は生前先生, は畏れ多い, は私, まで以上, も亦, も伊藤侯, よりも一層, をあすなろ, をい, をいへ, をいへり, を一, を一時, を中ころ, を亡ぼす, を人才内閣, を今, を仕, を他人, を以て伊藤侯, を以て伯, を以て大隈伯, を以て毫も, を伏見鳥羽, を使用, を保育, を償, を公, を公表, を出だす, を制定, を前, を創定, を劉坤一, を助け, を助長, を協定, を占領, を受けざりき, を受け取っ, を名, を否定, を否認, を問, を変更, を天下, を完成, を実施, を容れ, を容れん, を察すべし, を實, を尊重せり, を導く, を山県侯, を山縣侯, を度外, を庶幾, を引, を彼, を待つ, を後, を後日, を徳, を心上, を恃, を恥, を患, を惜むものなかりき, を愛する, を所有, を手首, を托, を拒絶, を持論, を指導, を指揮監督, を捨つる, を控, を提供, を提議, を操縦, を操縱, を改良, を改造, を教授, を施し, を更改, を望みたる, を根絶, を止めよう, を正面, を死地, を決する, を消化, を清新, を濫用, を為す, を熟計, を現時, を用, を畏れずし, を疑ふ, を皇室費, を知れり, を確立, を禁じ得べし, を称し, を稱, を第, を統一, を聞い, を自, を自覚, を藩閥, を行, を製造, を解し, を解すべき, を解決, を討論, を認め, を誡めたる, を説きつ, を諒せよ, を論じ, を論ずれ, を論責, を謝絶, を譏, を議院, を變更, を迎, を追, を逸, を達する, を避け, を閑却, を閣下, を防遏, を顛倒, を首肯, を首領, 丈の, 位の, 余が, 等食人種, 詩人なり
1 [454件] から別, か改良, か習慣, がお, がため, がなかつたなら, がまた, がガルスワーシー, が一, が三十八年, が別個, が劇, が口供, が吹き来る, が單, が對照, が改良, が日本全国的, が淡路人形操, が済む, が漸次進化發展, が百太夫, が第, が肝心, が花, が西沢, が見, が記録, が證例, が進歩, が阿波淨瑠璃, こそ民法, ぞと云, ぞ二本煙筒, ぞ虎髯大尉, だけで片付けられない, だけの金, だけを考へ, で精精, で随分, とお, とは反, とは反対, と全く, と共に大同団結, と共に大同團結, と其の, と其理, と反, と反対, と反映, と密接, と對, と性質, と結びついた, と言つて取り立て, なしと, なつかしき杜陵, などは先づ侠客, にある, にて事, にて候ひき, によりて云い, によりて家内, によれ, に一種, に不, に不平, に亦, に依っ, に依つ, に優る, に充, に充つる, に加はる, に加ら, に又, に反動, に困, に外部, に多分, に字, に対して究竟, に対する匡救, に対する名士, に対すれ, に就い, に属したる, に属せり, に屬, に屬せり, に從, に応じ, に慈憐, に慣れ, に成功, に據, に政権, に政權, に是認, に服従, に服從, に東葛飾一郡, に比較, に注意, に満足, に無, に無条件譲与, に盲従, に盲從, に短所伴, に續, に色調韻律, に触れざる, に触れず, に許す, に近似, に逆, に過ぎ, に重み, に関与, に関係, に關係, に陶, に陶鑄, に韻律, のみ, の傍, はいい, はしかし, はなんと, はもう, はよく, はアダ花, はガウェーン, は一例, は之, は五尺, は人形, は人間, は今, は仕替えね, は仮作, は例外, は信じられる, は僕, は先日, は全く, は別, は北原白秋氏, は土俗, は土地, は夏, は太夫, は好都合, は子供, は容易, は專業, は屹度伯父様, は左, は巴里祭, は平民, は後年, は恐らく, は愉快, は所詮, は日本, は昔, は永い, は決して, は海上法, は珍, は秀吉中心, は筑紫, は糸操り, は紛れ, は素より甚だ, は翌, は老, は英吉利, は西宮廣田神社, は要するに, は誠に, は酷い, は面白し, は黒い, ほどまでに, ほど立派, また八幡神, までとても, までと思いけん, までには無, までもちこたへ, までも度度, まで自分, も一つ, も世, も仮作, も何, も初めて, も大した, も忘れ, も憐れみ, も書い, も決して, も特殊, も當代, も着膨れた, も総て露子, よりも學者, より日本文学史, をしたい, をその, をそのまま, をふせぎかね, をぽ, をゲーテ, を一般的, を一面, を三人, を三十五六度柝木, を事実, を云う, を亨, を代表, を以て今, を以て日本国民, を以て窃か, を以て竊, を伝, を信ずるなら, を修正変更, を修正變更, を個人, を倫理的, を傳, を僵, を全, を全体, を全国, を全滅, を公処, を公處, を其の, を分析的, を刑, を勧むる, を勸むる, を包む, を取ら, を取り入れ, を叩かざる, を召連鴻の巣, を司つた, を合議体, を合議體, を同氏, を呼, を命じた, を唐文粹, を唯心的, を嘲笑, を國, を埋, を好む, を委員会, を委員會, を宣, を寄せる, を尤も, を崇拜, を崇拝, を希臘, を弁駁, を弾劾, を彈劾, を形容詞, を従来, を從來, を心, を心中, を心霊化, を忌ん, を思う, を思はずし, を恭三, を慕う慕う, を憶, を憶起再現, を承諾, を押, を持ち上げん, を持ち出す, を持餘, を排斥, を採用, を描い, を描け, を描写, を擔, を改める, を政党内閣, を政友会, を政友會, を政府党, を政府黨, を政黨内閣, を教, を教習, を敵, を新, を日本国民, を明瞭, を最も, を有せう, を木彫, を横切り, を歓迎, を歡迎, を求むべき, を混同, を激賞, を為し, を無, を熟察し, を燬, を爲す, を率, を率い, を理性, を生みし, を用い, を発表, を発見, を発達, を發表, を發見, を發達, を盛榮, を眞理, を真理, を破, を破壊, を神話伝播説, を空間的, を笑殺, を羨むあり, を耻ぢ, を聞いた, を背負う, を能くせず, を自然的, を菊池五山, を街頭, を襲用, を見た, を観る, を解釋, を討伐, を認めし, を説く, を説けり, を読ん, を調理, を諾册二神, を證據, を識ら, を賛嘆, を賞翫, を迎え撃った, を述作, を追懐, を鎭壓, を鎭撫, を鎮圧, を鎮撫, を音, を養, を高め, を默會, を黙会し, 一幅生命反乱の, 一幅生命反亂の, 一枚脱いだら凍え, 一粒の, 一致の, 七枝刀に, 両木相摩, 中, 主と, 人情の, 人間の, 以上, 以上の, 以上好, 以上發達せし, 以上進ん, 以外に, 何等の, 其の大名, 則ち, 即ちかの, 即ち亡國, 即ち恋愛, 即ち所謂, 即ち東西思想, 即ち粋, 即ち調和, 国民の, 土居し, 大暮, 天に, 天地開発後の, 太田の, 娘お, 実に官憲, 実に海島国, 実用の, 室生君家庭の, 当年第, 彼の, 徒労のみ, 徒勞のみ, 必ず機, 快楽を, 恐らく偶然, 我等意中の, 既に驚くべき, 次平枝ぶりよき, 正は, 正造が, 毎会必ず, 民間語源論発生の, 滅亡を, 火山の, 火神と, 牧民官として, 独り我が, 白浪の, 皆他の, 皆傳吉夫婦, 神話発達の, 程で, 程意味あり, 等大建築物, 純粋の, 絶世の, 罪の, 記紀と, 詩なる, 詩人が, 迄なり, 邦家なり, 飢渇せし
6 のほう 5 の娘, の家, はそう, は顔 4 であった, の方, は自分, をはじめ, を隊長
3 [16件] か, だ, だった, と云, のふたり, の一刀, の一隊, の二人, の前, の声, の妻, の姿, の邸, は, は足, を殺し
2 [44件] がいきなり, がもどっ, が大, が来, が相談, でした, です, という者, という若, といっしょ, と一緒, と睨ん, なれば, に頼ん, のお, のす, のため, の一党, の一団, の一族, の兄, の左, の浪宅, の身, の靴, の額, の顏, の顔, はあわて, はさすが, はすぐ, はその, はまた, はフト口, は二十七, は口, は呟いた, は平次, は胸, は自刃, は芝居, は長崎屋, を, を夜逃げさし
1 [464件] あり硬直, からこうつぶさに, から三右衛門, から声, から彦四郎貞宗, から聽, から藤枝蔵人, から言葉, が, があと, があわて, がいっしょ, がうしろ, がききかえした, がことば, がこの, がしずか, がそれから, がまだ, がもう, がセキ払い, がフト眼, が互に, が亡くなった, が亡くなつた, が今, が仰天, が何事, が何者, が余り, が入っ, が出向い, が前, が印形, が又四郎, が取り揃えた, が口, が声, が女の子, が差料, が帰った, が形見, が心, が応対, が忽然と, が手, が手配, が抜いた, が振り, が捧げ持っ, が推参, が改めて, が敵, が早く, が最初, が正式, が江戸, が燃え, が皆饒舌, が目, が相当, が眼, が矢留瀬苗子, が綿文, が胴卷, が腕, が自分, が落葉, が辰, が迎える, が逸早く, が運動, が鍬, が鍵, が階段, が音, が顎, が飛び出し, が首, が馬, じゃ, すらりと, その人, それでもめったに, だけがお供, だけだった, だけは心中, だったこと, だな, だろう, だ色, っ, つくづく考える, てえ武芸者, であったが, である, であるから, であるが, であると, であるとは, でご, で生, といい, という, というこれ, というその, というやつ, というヤットウ, という人, という人物, という人間, という卜伝流, という名義, という小姓, という旗本, という有名, という武士, という武芸者, という死んだ, という男, という色, という通称, といえ, といった, といったな井上, といひ, といふヤツトウ, といふ人, といふ卜傳流, といわれた, とお, とか言, とのこと, とはだれ, とは何者, とは刎頸, とは心, とは絶えざる, とは誰, とやらが残し, と与平, と云人, と会い, と会った, と入魂, と加世, と同じく, と同心, と密談, と平次, と林助, と江橋林助, と申し, と申す, と申者, と申者盜賊, と結婚, と言った, と談合, と連絡, どのの, どのわし, なあ小, などはその, なら大変, なら親殺し, なんだか懐中, なんて人間, にどう, にはまだ, には何, には妙子, には非常, にも分らない, にわたし, に与えたで, に力, に厳重, に取, に取っ, に同情, に向っ, に強く, に捕まった, に掴まっ, に替るべき, に渡し, に疑ひ, に目, に突, に聞け, に與, に見込まれ, に較べ, に違い, のあわただしい, のあわてた, のこと, のその, のまえ, の一人娘, の一派, の一行, の下知, の不在, の二臣, の仕業, の優, の右手, の命令, の噂以ての外, の場合, の墓標, の外, の夜遊び, の失恋, の奥, の学問武芸, の実, の實印, の尚, の屋敷, の左側, の左脇腹, の帰る, の応援隊, の忰, の情熱, の愛娘, の態度, の手, の抜きとっ, の持つ, の斬っ尖, の智恵, の智惠, の歯, の死骸, の熱意, の父親麻井, の狂気, の痘痕, の目, の眼, の矢留瀬苗子, の老眼, の聞いた, の肩, の胴ッ腹, の胸, の脇腹, の膝, の若党, の許嫁, の足, の運, の長, の隠し持った, の頬, の顏色, はあくる日丹那山, はいつか久米一, はいま, はうしろ, はお松, はきりっと, はこう, はこういう, はここ, はこの, はこれ, はさき, はさし俯向, はすり寄っ, はそのまま, はその間, はそれ, はそれでも, はだまっ, はつかれきっ, はつぶやき, はつめよる, はどう, はなぜ, はひとつ穴, はふんわり, はまごついた, はまだ, はまっ, はよろよろ, はわれ, はアツト云, はウン, はゾッと, はツイ両手, はトントン, はビックリ, はピタ, はベク助, は一刀, は不思議そう, は不意, は主命, は事情, は云いついだ, は云った, は五十がらみ, は仆, は伝法, は何事, は何處, は俯, は僅か, は先づ防禦, は全く, は全身, は兩刀, は凶作, は刀, は初めて, は前後, は卜伝流, は卜傳流, は却って, は厩, は唸され, は夜, は夜眼, は大いに, は大きく, は大きな, は大声, は大阪, は実行家, は家中, は家来一二人, は小野門, は島, は布団, は帰っ, は帰路, は引, は引っ込んだ, は彼, は往復, は御寝所, は心, は必ず, は必死, は思わず, は思わぬ, は怪訝そう, は感涙, は捻, は提革, は改めて, は新しい, は新しく, は日一日歩行, は早く, は本陣, は枕, は格別問題, は棒, は樹, は櫛, は正義, は死骸, は気味悪く, は永久納谷家, は江戸, は海上, は深々, は渠, は漸く, は潔癖, は無, は無恥, は由羅派, は畏, は目付支配, は矢, は知り過ぎる, は立っ, は竹藪, は笑っ, は素早く, は素直, は総髪, は總髮, は脇差, は腋の下, は興奮, は花世, は苦笑, は華奢立ち, は蒼白, は薄, は血みどろ, は血刀, は被り物, は裏, は裏庭, は言います, は言葉, は身分, は途方, は部下, は釣り込まれ, は隣町, は順賀橋, は頼母, は馬術, は駕籠, は驚い, は高, は黙っ, ひどく閉口, へいった, へもいう, へ取り縋り, へ囁いた, へ眼, も森, も胸, も茫然, も顔, や林助, や覚兵衛, や頼母, よりはびっくり, をいよいよ, をそそのかし, をとむらい, をねえ, をはじめ柳生, をまい, をみつめ, をやる, を伴っ, を先頭, を初め末輩, を助けた, を召し捕り, を呪殺しよう, を大切, を従け, を恐ろしい, を殺す, を殺せし, を殺たる, を湯島金助町, を眺めた, を窮命, を見やった, を討たね, を蹴倒す, を送った帰り, を送つた, を進め, 取れ候金子, 早意, 至急したく, 見て
11 同樣 6 矛盾する 4 並行し, 反対な, 反対に, 同じこと, 平行し 3 並んで, 日置部, 比較し, 異る, 趣を, 連関し, 類似の
2 [29件] 一體と, 云って, 全く反対, 全く同じ, 全く干, 全く異, 反対の, 反對, 同じで, 同じに, 同じ事情, 同じ位, 同様な, 密接の, 対立する, 戰ひ, 戰ふ, 戰へ, 時を, 正反, 比肩す, 爭は, 独立な, 異った, 異って, 結合し, 融合し, 違つて居, 類似する
1 [268件] いって, いわば分極的, この観測器械, すり替えるの, その他との, つらなる家族制度, ならせた, イデオロギー的交流を, スコラ哲学以来の, ヒューマニズムとの, プロレタリアとの, 一つである, 一つに, 一定に, 一定の, 一定形態の, 一定関数関係に, 一致する, 丁字形に, 不離に, 事かわり, 二人で, 云い抜けたの, 云う宗教, 云う手証, 云う目的, 云う考え, 云つた思想上の, 云ふ, 五十歩百歩の, 交はれり, 交叉しなけれ, 交歡し得る, 交通し, 交通する, 今の, 他の, 似たこと, 似たもの, 似たよう, 似た論理的代位, 似て, 似寄りの, 倶なら, 傾向を, 働きとを, 優善とは, 入換, 全く反, 全く同, 全く同一, 全く正反対, 全く質, 全く違, 共, 共に進む, 共軛的に, 共軛関係に, 共鳴を, 其方の, 別れた, 前後し, 区別された, 原理上連関し, 友誼関係を, 反対で, 反比例である, 取り換えられるの, 取組まねば, 合致する, 同しく, 同じい, 同じく, 同じくルビコン河, 同じく万葉集, 同じく例えば, 同じく真理, 同じだった, 同じであっ, 同じ姿勢, 同じ形, 同じ意見, 同じ感じ, 同じ様, 同じ社会的機能, 同じ筆法, 同じ経験, 同じ結論, 同じ話, 同じ飛行練習場, 同一と, 同一なりし, 同一の, 同一視される, 同一視し, 同伴しなけれ, 同伴と, 同化し, 同時にこうした, 同時に下等, 同時に亦, 同時に人, 同時に今, 同時に何, 同時に俺, 同時に其趣味, 同時に坪井博士等, 同時に彼等人民, 同時に支那, 同時に私, 同時に近江, 同様で, 同様の, 哲学の, 唱へ, 因縁の, 報道との, 大同小異だ, 大関係, 如何に異, 如何に関係, 婚姻を, 存候, 存候え, 存候この, 存候へ, 存候へど, 存候其後珍事も, 存候間何卒, 存在という, 学術を, 安楽を, 実践的に, 家族制度とを, 密接な, 密接に, 対を, 対抗す, 対抗せん, 対比させられた, 対比し, 対比す, 対立しない, 対蹠的な, 對抗し, 少しく異同, 少しも, 少しも異, 幾何学との, 弁証法的連関統一を, 徹底的に, 必然的な, 必然的に, 思うが, 思は, 思はば, 思わば, 懐い続けるの, 戦い之, 戦うに, 戦ひしが, 戦ふを, 戰はむ, 手を, 技術家の, 接いて, 接続させる, 握手せ, 敵対関係に, 文芸の, 文芸批評とは, 日本農本主義との, 日置部置部など, 春宵の, 書入れが, 札つきの, 根本的に, 構成的概念の, 様子が, 正反対に, 正反対の, 歴史的現実との, 比肩すべき, 比肩する, 比較す, 無縁な, 無関係であっ, 爭ひし, 爭鬪し, 甚だ紛らわしい, 申御, 申立けれ, 略, 略同じ, 異つた材料, 異つて, 異なった聴覚, 異なり, 異らず, 異り, 発音の, 直接に, 直接には, 直接連関し, 直接関係の, 直角を, 相伴うもの, 相似た, 相似て, 相前後, 相反し, 相圖, 相婚, 相容れない無限, 相対し, 相対的に, 相對, 相当の, 相應, 相照応, 相策応, 相策應せ, 相若, 相融合, 相關聯, 相頡頏, 矛盾するで, 等しいもの, 組織的に, 経験法則とは, 結び付くという, 統一を, 絶対的に, 縁の, 美を, 聯關し, 自然史的な, 自然弁証法との, 著しい対比, 著しい相違, 裏表の, 語を, 變な, 貿易し, 質的に, 質的スケールを, 逆ま, 逆行する, 通信し, 通話を, 連結せしめ, 連関が, 違って, 違つて人入れを, 違つて支那の, 違ひ, 違ひます, 関係ありし, 関係が, 関係の, 閣老決議之, 闘い之, 關係ありし, 離すこと, 離れること, 食い違うもの, 食い違ったり, 鬪ふ
4 一つの 3 亦た, 亦実は
2 [19件] その一つ, 一人の, 一面の, 亦一つ, 亦一種, 亦一身, 亦風, 人に, 今の, 子持ち, 拝借もの, 歴史的に, 浮田の, 神経衰弱療法の, 秀吉への, 練習と, 行方知れず, 賭博だ, 青道心の
1 [271件] あっしの, あなたの, あり相当, い, いつでも, うまし, お弟子, お正月らしい, けい古した, この記事, ごく広い, そんなに不自然, たしかに政治的自由主義, たじろいだ, だめという, つい先日, ひとへに, また今日, まだハッキリ言い切る, まだ包括的, まだ容易, みんな神様が, むだかも, よほど疑わしい, アリヤンの, スマートすぎる, スマートで, メートルに, 一万円も, 一定の, 一旦貰った, 一時の, 一時やめね, 一種の, 三百年の, 不充分と, 不思議と, 中, 丹を, 久しからずし, 予審廷に, 事によつたら, 二つうす暗い, 二度目の, 二晩も, 二間ばかりは, 云うまでも, 云わば, 五十近い, 五月中で, 亦ごく, 亦もと, 亦もはや決して孤立, 亦イデオロギー, 亦カント, 亦一種類, 亦不可, 亦不思議, 亦事実上, 亦五日後, 亦今ここ, 亦例, 亦偶然, 亦儚, 亦刑法上, 亦制作, 亦単なる, 亦古代, 亦史的唯物論主義, 亦同, 亦否定, 亦吾人修養, 亦唯一無二, 亦変, 亦奈良, 亦巷間, 亦師範学校, 亦情けない, 亦文化的社交組織, 亦日本文化, 亦日本民族, 亦極めて, 亦歴史, 亦矢張り, 亦組織立った, 亦統計的操作, 亦要らぬ, 亦資本, 亦軍需工業資本家, 亦遂に, 人形の, 人間の, 今や其の, 今云った, 今朝は, 仕方が, 伊豆の, 作者は, 価の, 倫理主義化し, 偶然の, 僥倖と, 先づよからう, 先方から, 入口の, 全く無効, 其れ, 其形は, 其意義は, 其義難計御, 其著作した, 冥護に, 分らぬ, 別論だ, 則を, 前と, 前記抛, 動きの, 包牌である, 北海道の, 十数株の, 印象歌の, 又, 又ラガド市, 及第し, 友達に, 反作用的に, 取て, 同じくその, 同じく日本人, 同じ標準, 同樣, 否定し, 味ひ, 呼び寄せて, 哈爾賓の, 嘘だ, 噂だ, 四十の, 四年程, 堆かき枯葉, 多分一市民の, 夜の, 大切な, 大抵は, 女らしい基督, 完全な, 実は必ずしもそう, 実は虎, 実験でない, 實は, 小屋の, 少々ゲテ, 少しも, 屡, 屡々用, 左肺を, 年齢の, 幼い頃母, 康有爲の, 建築の, 張合な, 役どこは, 彼等の, 後に, 後にな, 後には, 御題目の, 心持悪し, 心理と, 念の, 怪しい男, 恥かしく思つた, 悲む時は, 慶応の, 成立する, 我子を, 手帳を, 揃って, 支倉の, 支那人間に, 教へを, 文義的に, 新しい社会, 日本人は, 日本的な, 是は, 普通の, 晶子万有教の, 書こうと, 最低の, 最近, 有名な, 朝市での, 未来の, 未遂に, 本当は方法, 本質的には, 検事を, 此無名の, 此部類に, 歩兵が, 殺したる所, 毎年やる, 比較的回り道, 決して私, 浮世の, 無言, 煤と, 牢屋入り, 犠に, 王朝の, 現在の, 現職巡査の, 生の, 町娘の, 病床吟である, 病身の, 痩衰へ, 白状しなけれ, 皆師に, 眼眩き, 矢張り広い, 矢張衛から, 矢張衞から, 知って, 確かな, 確かに, 神州の, 私の, 私は, 空屋と, 立憲的ファシズムの, 笑を, 管理人に, 箱根の, 精しくいふ, 素より思想, 細雨ふる, 結局は, 結局何の, 結局同じ, 結局生活の, 考えこんだが, 自分で, 自分に対しても, 芋の, 落ちたる松明, 蝉の, 行先が, 表通りの, 複雑な, 見様に, 観念の, 解き放した片側, 訣らぬ, 詳しく論ずる, 誇大狂の, 誤解され, 読めあれ, 譲つて戴けませう, 讀者の, 賄賂の, 跡を, 鉄の, 風に, 風の, 餘程餘裕が, 馬鹿げたお話, 駐在所が, 高い所
6 が生き 5 が云った, は手 4 はそう, は云った, は呟いた 3 という者, とお, の答, は, は娘, は思った, を見た
2 [43件] から借りた, があの, があんな, がお, が一年目, が元, が死ん, が死んだ, が生き還った, が生き還つた, が雨, だけで, でないかも, ではなく, と二番番頭, と云, と要, には我慢, の出る, の前, の声, の変り果てた, の妹, の死骸, の片, の苦笑, の話, はお, はしばらく, はその, はもう一度, は人, は刀, は怖, は本名, は江の島, は答えた, は飛ん, も艱難, をみつめ, を三人, を左右, を突き落した
1 [164件] がいた, がうしろ, がするどく, がどうしても, がにこにこ, が何, が助, が助かっ, が坂下, が壽命, が寿命, が居室, が新一郎, が殺し, が泣き止む, が生き還っ, が生き還つ, が行った, さえ助かれ, たつた, だろう万之助, ぢや, でございます, ではなかつた, で御座います, と, とあの, といい, という与力, という人, という役, といふの, といふ味方, としては誰, と云う, と気, と氣, と言っ, と重臣たち, どのサ, にとっては見, には姿, には黙っ, に宛てた, に対し少し, に復讐, に正面, に見せた, に見られる, に逢っ, に逢つて, のことば, のため, のほう, の乗った, の家臣, の様子, の激しい, の目, の脇, の腹痛, の言, の言う, の追求, の部屋, はあいまい, はあがっ, はあと, はいちど外, はおとなしく, はお玉, はさりげ, はしきりに, はすぐ, はせきこん, はそれ, はぞっとそう, はたしなみ, はただちに, はちょっと, はところ書き, はふところ, はわれ, はハツ, は丁寧, は上京, は不愉快そう, は二階, は今年十七, は仔細, は係, は八丁堀, は受取っ, は口, は咳, は哀願, は唇, は壁, は大, は女中, は委細, は委細構はず言葉, は密談, は小机, は少し, は強く, は当時, は徳次郎, は忍耐, は懐中, は戸, は掴ん, は敵討, は断わっ, は新一郎, は暫く, は書状, は机, は柳橋, は棒立ち, は正直眞, は毅然, は毒薬, は水道橋, は無意識, は片, は男, は番頭, は矢, は稲葉屋, は稻葉屋, は立ちあがった, は素直, は背, は苦笑, は蒼く, は言, は言う, は言ふん, は辛抱づよく, は障子, は頷い, は頷いた, は駕籠, もお, もまえ, も今年二十二, も昔, も来い, も無事, も髻, やお, をさらっ, をさらつて大川, を呼んだ, を国, を當つて, を膝元, を見あげ, を見る, 位の, 樣屋敷の, 漸く起上, 漸く起上がらう
23 のもの 6 の詩 5 の人々 3 の人, の諸, は決して, も亦
2 [14件] がその, が私, ではないだらう, の一見, の内, の句, の問題, の所謂文化, の整理, の言葉, は, は他, は示す, を領
1 [128件] からも, から受ける, から可, から推し, が低級, が夫, が寄っ, が導誘, が機械論的範疇体系, と之等, と区別, によれ, に伍, に実験, に比較, のどれ, のデパート, のブルジョア・イデオローグ達, のモーラリスト, の一人二人, の下等動物, の不快, の中, の中心, の事物, の光景, の公式, の凝視, の凡て, の出版物, の助手, の参考書, の古調, の句ただ顔面, の句中, の右翼政党, の名, の哲学, の唯心論, の噂, の夢, の大勢, の契機, の女, の女連, の媒介, の学者, の學識, の小, の小さい, の思想, の感懐, の手段, の指導者, の新, の新劇, の旧, の昔, の書物, の有益無益, の業績, の災禍, の片鱗, の犯罪人, の独占形態, の理論, の研究, の範疇, の維持者, の美談, の考え方, の者, の要素, の規則, の記事, の記述, の諸君, の逆説, の運動, の遺, の陣地, の非難, の飛報, の默止すべ, の黙止, はいずれ, はしかし, はすべてゴム引, はその, はハシゴ, は今日, は先ず, は先づ国神系統, は凡て, は凡て後人, は千万言, は即ち, は合図, は單, は如何, は形式, は昔, は材料, は此, は決定版刊行, は混色, は特異, は畢竟, は皆, は皆人間, は皆形式論理学的範疇, は社会政策, は自分, は要するに, を充分, を含む, を始め, を容れる, を底本, を形式化, を批判, を抱い, を知, を見る, を適用, を郷, 及びその他, 諸理論
4 社会の 2 インテリゲンチャが, 大衆の, 彼等は, 撤兵問題が, 日本の, 決定される, 自然科学の, 記者達は
1 [169件] この本, この犯人達, すべての, その存在性, なぜ社会政策, また初めて, アプリオリ主義と, デマゴギーは, ブルジョアジーの, ブルジョア学校内部に, ブルジョア社会は, マルクス主義は, ロマンティークの, 一切の, 一見虫も, 世界が, 世界観そのものが, 事物の, 事物を, 云い表わされて, 人々にとって, 人民戦線運動の, 人間の, 今の, 今まで, 他の, 代表され, 以前の, 伝えるもの, 何故に, 保証され, 保護され, 個々の, 倫理であろう, 優越されるなら, 充分に, 内容が, 出来るだけ, 初めて哲学, 初めて学問, 初めて完全, 初めて文化, 初めて日支, 初めて概念, 初めて社会史, 初めて科学, 初めて統一, 初めて聖書, 割合明白, 半ば必然的である, 即日日本領土の, 却って世間的信用, 却って益々直観的, 又学問, 又生産, 又自然科学, 又著作物そのもの, 右翼そのものは, 右翼愛国団体の, 否定されない, 吹き飛ばされる保守退嬰, 国民生活安定政策だけが, 基底づけられた, 多衆, 大僧正の, 如何なる不, 始めてオブヤェクト, 始めて保証, 始めて空間, 始めて購う, 存在は, 実は同時に, 実在乃至, 実証主義に対して, 実際的, 平均され, 影響され, 従来の, 得た諸, 微積分的な, 必然的である, 思想を, 愈々方法的, 愈々自分, 意識し, 意識的に, 成立する, 戒厳令と, 或る, 所謂労働手段の, 所謂熟練工の, 提供された, 政友と, 文化勲章なる, 文学と, 文明人に, 文章自身は, 日本や, 日本民族の, 日本的現実の, 明らかと, 明らかとは, 明らかな, 模写は, 権利が, 次の, 歴史が, 歴史そのもの, 歴史としては, 歴史は, 殆ん, 民衆は, 決して定義, 決して蔽われる, 浸透された, 物体に対する, 物質が, 特色づけられる, 現在の, 現実が, 現実の, 理解し, 理解する, 生じるもの, 生は, 生活安定の, 生産される, 生産力が, 発生又, 相当盛大, 研究の, 示されるもの, 社会的に, 神の, 空間が, 空間なる, 空間直観に, 立つこと, 立派に, 精度は, 結果する, 統一的な, 自分の, 自然なる, 自然の, 自然弁証法という, 自然概念は, 自然科学が, 著者の, 蒋介石政権は, 裏づけられて, 見れば, 見出される筈, 見過すこと, 観念的に, 観念論の, 解釈される, 証明され, 認識し, 認識能力としての, 読者は, 諸々の, 諸科学, 警察官の, 軽減されるだろう, 農村問題でも, 逆効果, 限界される, 駅舎から
16 見ると 7 以て 5 判る 4 判るだろう 3 私の, 見ても 2 い, いいの, お別れ, 一まずホッ, 安心だ, 宜敷い, 汝の, 目が, 終った
1 [128件] あの霊, あらう, いいとして, おとしも, お役に立つなら, この家, この時, すべては, すらもう, すんだの, その晩, どうやら活気づくだろう, どんなに広, まあ済んじまった, まづ片, もう直, もう郷里, もって, よし, アカデミーに対する, ファシズムの, ロケが, ロケは, 一つお, 一つ書ける, 一まず, 一寸気分, 一応いい, 一応例, 一本書ける, 一通り私の, 万々歳だ, 万一駄目, 万事了った, 三人目と, 三度目くらい, 不純分子一掃ます, 了った, 事が, 二三日分の, 人は, 人情判事と, 今まで, 例の, 俺は, 僕には, 充分だろう, 充分で, 充分に, 全く此, 全部だ, 出来上ったが, 分った彼, 分る, 分る余, 判ったこと, 判りかけたかと, 十分だ, 可し, 合格した, 噺は, 四人が, 埋合せ, 堪忍し, 大の, 大刀を, 大抵分る, 少なくとも自分自身, 尽きるであろう, 帰れるの, 幾本かの, 座談会を, 弁証法は, 式場君の, 弾圧されるだろう, 当署の, 得心した, 急行十三時間事件は, 恰度好い, 愈々私, 折角の, 文学も, 方針定り, 明らかだ, 明らかと, 昔の, 朝鮮に, 止める, 止めるの, 正しいの, 此の, 気が, 消えて, 済んだの, 漸く大入, 烏の, 無難と, 片付けて, 甘いもの, 相続人たる, 知ること, 私が, 立派に, 第一幕終り, 筆を, 終り, 終りを, 終る, 終ろう, 結構である, 絶交に, 考へると, 能と, 自然への, 自然弁証法の, 良いなら, 行ける所, 見て, 見れば, 解けた, 解決が, 計画の, 警察へ, 足取, 述べ盡, 邸の, 開店する, 食って
5 吾 2 一応区別, 何うし, 僧籍を, 出発する, 区別された, 区別される, 見て, 見ようと, 述べようと, 離れて
1 [134件] あなたに, あんな深山幽谷, お心安く, お話しよう, この子爵, して, しないから, ずっとこの, だ, だと, つまり今日の, でも, なの, はずれたもの, はずれるという, ます, まだ段々分つ, まだ段段分つ, もう一つ, プレスコで, マテリアリズムの, モ少し, 一つ怒鳴りつけ, 一切出すまい, 一大事の, 一生けん命やる, 三十里の, 三度目の, 世に, 二年九ヶ月の, 些と, 今迄, 他土地, 以後一層, 何うなります, 何かの, 何事を, 何千年つ, 何千年つづく, 何方へ, 何者をも, 僕に, 先の, 先は, 先君が, 先当分吾, 先石油を, 免れるには, 其教授の, 出ては, 出掛ける途中, 出来上って, 出発し, 出発するなら, 出發, 区別され, 区別される云わ, 区別する, 叙述する, 名探偵, 君を, 塔の, 夕餉を, 始まるの, 媒介する, 媒介分化された, 實驗を, 少し道, 少と, 差し引く, 帰結する, 後が, 急な, 惹き出された諸, 惹き出すため, 愈々藻西, 或年月, 戻つて行つて, 手風琴を, 押登つてやつと, 推すと, 損害を, 數ヶ月の, 數年間同じ, 新らしい, 日本まで, 時々妾, 普遍者ならぬ, 本当の, 来る吾, 来る幸福, 東京の, 次に述べる, 次元や, 次第に発達, 正しくなろう, 此櫻木重雄が, 歩かねば, 毎朝時間を, 比較的独立, 海原遠く, 犯すよう, 独立した, 獅子狩だ, 獨逸の, 王様の, 現像を, 生れたかも, 生命という, 発生する, 直ぐに, 真直に, 神の, 祭られるの, 競走だ, 第二次的, 糧食を, 絶縁する, 考へられること, 育つ果実, 能く, 自分で, 自家の, 色々に, 行くっていう, 討議を, 話そう, 説明しなけれ, 起りそう, 越前へ, 逃れんと, 金の, 長時の間, 食事し
10 なり 3 見ても 2 余は, 彼れ, 桃奴が, 詩人の
1 [108件] しては, しても, その情, その意, みても, われは, イエスの, バイロンは, レッシングは, 一国民の, 一種の, 一般に, 三湖を, 三百年の, 之を, 事を, 亞細亞文明なりと, 今の, 今回の, 仏蘭西の, 伊尹周公に, 僕が, 北陸道から, 博士の, 合理的な, 和栲と, 均しく王莽, 天子念ずれ, 威すつもり, 学と, 学問性の, 孰れ, 宇宙を, 宗教なし, 実行に, 尚書の, 左翼の, 巨人は, 幕府の, 平軍の, 形式的に, 彼が, 彼の, 彼は, 思想界に, 我事成れり, 我神功皇后と, 戦争化そのものが, 戸を, 教を, 教育の, 日本文学の, 早暁の, 明かに, 是に, 時間自身に, 暗に我党, 暗に我黨, 最も根本的, 最上の, 有功者に, 来るべき戦争, 極めて大, 歐西人種に, 歐西文明を, 此等女王の, 民心を, 法を, 波濤の, 演劇の, 煩ひとなす事なく永く, 現代人の, 甚だ結構なる, 甲乙二県ハ独立し, 直ぐ様今日の, 直ちに作者, 直ちに天然, 直ちに活動写真, 直ちに老生, 直に人口, 直に救世, 眞正の, 真実と, 真正の, 知性的合理的表現に, 研究の, 神話の, 科学的批評などと, 程度の, 空間理論の, 窺ひ知る, 終る, 繪の, 美的生活なりといふ, 考えると, 聊かその, 舞蹈を, 見るべし, 見れば, 観ても, 言を, 調和す, 轉定の, 農村の, 都留郡福地郷の, 鎌倉時代の, 陳壽の, 魏時代に
2 マルクス主義も, 云わば, 例の, 外部的な, 積極的な
1 [109件] あゝ遣, お鯉さん, このシーリース, その必然性, その概念, どういう批判, どういう関係, どのよう, また自然, より根柢的, オルガニザトールや, クロポトキンは, デボーリン一派は, ハイデッガーの, フランスの, ヘーゲル自身の, 一定の, 一言の, 不平不満の, 主観としての, 事実は, 云々すべし, 京極家を, 人間の, 今度は, 仮に純粋直観, 仮定, 何の, 何等の, 依然としてその, 個別化が, 先の, 前者が, 前者の, 割合生命的, 化学の, 印度哲学や, 却ってモダーニズム, 同様に, 否と, 哲学は, 商工省当局は, 固より, 声を, 外務省当局や, 多少問題, 大審院側は, 大蔵省当局は, 大袈裟な, 夫, 始めて成り立つ, 官僚ファシズムは, 官軍の, 実証科学としての, 家宣は, 小ブル高級インテリ, 小島君は, 小生の, 小生は, 小説であった, 常識的概念は, 形式的真理を, 後に, 後者は, 復讐を, 思ふ, 悖として, 情意, 意識, 感嘆久しうし, 感覚独特の, 或人, 所謂哲学は, 所謂現実主義とは, 批評を, 抗議書を, 拓務省側の, 文化の, 文相斎藤総理大臣は, 方法も, 暗黒の, 暫く悵然, 極めて冷淡, 次の, 次郎太刀という, 殆ど其一劃を, 消極的な, 潜水艦の, 物理的空間は, 甚だ冷淡, 生活費を, 田辺元は, 異議を, 直観は, 真理は, 神を, 福沢諭吉が, 私が, 私は, 空間そのものでは, 第二, 第四, 行ふ, 調査を, 警視庁獣医課の, 進化学の, 部分が, 重ねて, 金沢市の
2 でも, 云って, 見て
1 [90件] あまりその, あまり体系, あまり充分, あまり認められ, こうした狭隘, この点, すでに人権蹂躙, どういう意味, どこの, どの論文集, なかった, なんにも文字, まず無かっ, もう少し熱心, よく口, わが国などでは, クドクドと, ジャーナリズムと, ドイツの, 一向根本的, 一般に, 与えられて, 世界の, 主に, 二回分を, 何の, 例の, 信じて, 充分工夫, 出版した, 割合文学的な, 及び今後, 名だ, 唯物論は, 商売人は, 多くの, 多くは, 大体三つを, 如何に, 存在しなかった, 存在する, 学問性は, 宗教的な, 実証哲学の, 常に形態, 幾十度と, 幾度も, 度々署長以下, 弁護人から, 往々に, 思想警察とか, 慣れて, 慣れ親ん, 承認し, 指摘し, 文化と, 日本の, 時々あった, 時々この, 権右衛門が, 殆ん, 決してそういう, 決して充分, 注目され, 満鉄付属地, 無かった, 現われて, 生物学を, 産んだ所, 私が, 科学的な, 繰り返し繰り返し, 翻訳と, 聞いた何, 聞いて, 自然として, 著しく玩具, 見たこと, 見られなかった処, 説けば, 誰も, 警察が, 転って, 較やも, 述べた漠然たる, 述べた通り, 述べて, 這入って, 過程の, 隠者生活を
2 外に, 欠乏する, 隠蔽を
1 [87件] かがんだあたり, ことで, ことは, ごときは, すること, ために, ないもの, ような, ように, ジャーナリズム外的検討は, 一手を, 一枚絵も, 主観への, 仮名書の, 件の, 住んだ湯島, 例として, 修行を, 分析こそ, 十六字を, 原道に, 反映である, 名を, 否定即ち, 哲学体系に, 四人を, 基礎として, 外では, 外側に, 大著を, 夫人に, 奥で, 奧で, 女を, 如きは, 字か, 字であっ, 字巴の, 存在は, 存在を, 実験的検証も, 室である, 宰相に, 小屋へも, 山に, 弟子に, 形態を, 後半は, 応答に, 思う壺, 應答に, 手に, 描いた時, 文を, 方は, 方法を, 昂った気持, 最も直接, 有と, 梅が, 森氏父子及岡西養玄を, 此論は, 武士訓などは, 決定者たる, 消化に, 淡い浮世絵, 無辜なる, 画く女, 皮を, 禁止すべき, 経済の, 絵に, 維新後の, 自然の, 致命的な, 蔭口を, 試行を, 詩, 詩の, 詩をも, 認識に, 諸関係, 謂いである, 起原は, 輪郭を, 述語である, 障碍と
1 [86件] アハセテ, サク山ト云, 一般ニ布告セントスル為メナリ, 七箇町ニ分割ス, 三弦ト云, 上策トス, 不知ト謂フナリ, 中国ノ, 中策トス, 以テカ欧米列国ハ夙ニ莫大ナル費用ヲ, 以テ或, 以テ諸物ヲ, 仮スコトナシ, 伏兵ニテ撃タバ御, 使用スルノ輕シキニ出デ, 借リ来ツテ酒肆ニ名クト雖其, 傷寒論ニ対検スルニ馳駆範ニ差ハズ, 全国ニ告諭セヨ, 再ビスル必要ハ國家組織, 再別シテ識ト才トノ二ツニ分ツナリ, 分チテ智情意, 反對ニ無罪ナル者ト假定スルトキ現時, 反復スルハ速, 取ツテ失フ, 取リ帰ルヨリ, 同ジウスルハ, 同日ニ論ズ可ケンヤ, 名ケテ感覺ト云フ, 名ケテ理性ト云ヒ, 大別スレバ, 好マズ, 如何トモス可ラザルモノナリ, 子孫ニ伝フル所ナリ, 宇内万国ニ徴スルニ之ヲ, 定ム, 導クニ惡ヲ, 小學校ニ採用セリ, 師トセザルヲ, 延期ス, 弁論周旋スベシト反覆請求シタレドモ英国人民モ共ニ是レ聾盲ニシテ嘗テ之, 惜ム, 承ク, 捨テ他, 採ルトキハ厳祟, 擯テ隠, 支持点トシテ運動スル如ク構成セラレタルニ対シ本願発明ニ於テハ問題ノ, 攻ムルニハ塀越シノ槍コソ利アラントテ十文字鑰槍ナド打捨テサセ皆長柄, 教フト雖モ無益也, 教導スルノ法ニ由テ始テ善惡賢愚ノ, 教育セルト否トニ係ル人, 斬リ, 斬ルベキコト, 明示シタル所以ハ此限度ヨリ免カルヽ目的ヲ, 明言スル事甚ダ困難ナリト雖モ北海道ト本州トノ古物遺跡ヲ, 曙, 有スル者ニテ, 有セズ, 梓ニ上ス, 棄テテ魯西亜ニ附シ力ヲ, 棄ルヲ下策トス, 欲スルモノハ進ンデ, 江口ト謂フ蓋シ典薬寮味原樹掃部寮大庭ガ庄ナリ摂津, 澤山ニ知リ且又之ヲ, 物ニ喩フルニ猶, 獲タルヤト問ヒシニ, 現在新, 甘ンジテ屈従スルモノノ如シ, 石時代ト云フ, 祭ルヲ卜鬼ト名ヅケ年々外国人ヲ, 秀吉ニ献ジ半, 納付シタル次第ニ有之, 結構シテ其大, 結構組織シテ事, 自ラ製スル能ハザルモノニ比スレバ難易, 自生スルモノニ非, 覆ヒ, 言志四録ト稱ス, 誤解シテ限度超過額ノ, 論難シ第, 謝セザレバ新聞, 謝セントスレバ無礼不敬ヲ, 迎フ, 返ス, 運命トスベキ者ノ, 遣フ湯水, 頭上ニ加フベシ
2 タマげて, 多少の, 流石に, 色々の
1 [72件] お浦, さしもの, どうしても少なくとも数, クック社の, スティヴンスンの, 一つの, 一指も, 両者の, 中に, 二つの, 何か, 何よりも, 何等の, 併し, 例の, 俺も, 僕も, 全くクサ, 全く同感, 全く絶望, 区画も, 南北書派論北碑南帖論と, 及ばない, 名聞利慾の, 多くの, 多少異議, 多額の, 大きなコック, 大に, 大体次の, 奉供養大師堂, 女性尊重主義を, 嬢様も, 少しく怯んだ, 尠から, 尤も露骨, 彼女の, 從來種々異説も, 応対の, 所謂外交の, 支那史や, 支那文様の, 服從しなけれ, 条件が, 来らず横, 歴代天皇とか, 歴史科学其の, 殆ど手掛かりも, 注意しなけれ, 深い理由, 無之, 無数の, 然るべき理由, 独特の, 男に対する, 異説が, 異議を, 直接研究室生活を, 私も, 種々の, 種々内面, 良いも, 見えざる手, 記して, 警察当局も, 賛同せざる, 途方に, 長慶天皇御, 難有迷惑, 頗る閉口, 頼らない, 顏を
2 して, 以外には, 入るを
1 [74件] けし飛びぬ, 一回転し, 一定の, 一層重大, 上に, 上は, 下れる, 両人あれこれと, 二年おくれ, 二年を, 人間に, 仕事, 他に, 來らん, 傳吉夫婦は, 優雅で, 先, 先き, 先づ人類が, 先伏見鳥羽淀には, 先八月廿六日聖誕日を, 先十一日には, 先四六版時代に, 先天王山が, 先山田は, 先常藏は, 先弘中三河守は, 先政友会大会で, 先楽器の, 先漁船に, 先私等の, 先陸軍は, 其秘密なる, 凡て人間は, 出たる者, 出でしが, 分らぬもの, 分離し, 列車は, 前家康, 又明朝, 古くなる, 古く凡そ五百年前文安五年, 四五十年おくれ, 四五町に, 始まらんか, 完全の, 家へ, 審理を, 左右に, 左折し, 廻りて, 引下げん事, 当り前な, 我が懷, 推せば, 日々に, 日本人民の, 月水の, 甚しきは, 生ずる直接, 発生し, 確かな, 社中の, 私は, 穉く, 終始千曲, 行わんと, 見んと, 謡曲に, 足の, 送られて, 重き罰は, 高らかに
2 優越なる, 哲学の
1 [64件] まちがいの, ドイツ文化社会学の, ファッシズムを, モダーニズムの, リッケルトの, 一年の, 人心の, 今回の, 今日の, 例の, 個性の, 僕の, 初めて真に自然科学, 却って西洋倫理, 吾, 基礎づけである, 外部的な, 子爵の, 学問の, 実は所謂機械論, 実は所謂生気論, 実在を, 実質上の, 実践の, 寧ろ極めて有益, 幾何学の, 弁証法の, 当の文化水準, 形而上学的である, 意識の, 批評の, 抑, 新しい自我, 最も内容, 最も悪質, 本当に方法, 本当の, 正にその, 正に低, 歴史の, 火事の, 物質そのものの, 物質的存在である, 現代に, 現代の, 現代人の, 生の, 田辺博士の, 真に概念構成, 真の, 真理自体だ, 知識の, 社会主義にとって, 科学的批評という, 空間の, 空間表象に, 精神の, 自治主義の, 自然科学の, 見遁, 言葉通りの, 誠に物理学, 論理機能の, 赤化思想である
6 異った 5 反対に, 独立に 4 異って 3 別な 2 全く別, 全く独立, 区別された, 殆ん
1 [30件] どう関係, ハッキリと, 一応別に他, 一応区別, 一応独立, 一見殆, 亦別に, 全く反対, 全く性質, 全く相反, 全く質, 全く違った, 別に, 別に改めて客観, 区別した, 反対な, 反對, 同じ根拠, 多少異, 対蹠の, 愈々以, 根本的に, 正反対に, 深い関係, 無論全く平行, 独立的に, 申ながら, 範疇的に, 関係ない, 餘程塲合も
3 答えは 2 ものは, 人間の, 政所派といふ
1 [41件] のである, また一篇, ものが, プロレタリア側からの, 一応の, 上演科の, 主観が, 傍観者だ, 僕の, 其態度に, 勧懲を, 印象を, 反動的な, 反対として, 反対を, 反駁は, 嘲風, 如何に, 対立美術に, 復讐として, 復讐としては, 復讐も, 意味の, 手当の, 批判としての, 批判の, 批判を, 批難と, 氏の, 民衆の, 特定の, 立派な, 答は, 精神の, 精神は, 観察の, 解答が, 触れて, 軽卒な, 近世の, 道も
3 のこと, の病気 2 が中, のよう, の事, の処, の字, はそれ, は嫁
1 [28件] が一緒, が連れ, では, と, とは迚, と可, と私, と花魁, に似た, の気に入らん, の胤, の顔, はあんなに, は助かるでしょう, は助かるでせう, は男, は相, は親, は赤ん坊, は近所, は阿, ばかりが男, も亦, も侍, も堀切, よりも上手, よりも上手ぢ, を巳
2 つても, つて大
1 [44件] つて, つては, つて一は, つて一家言を, つて七志の, つて世界の, つて他人を, つて佛教の, つて全, つて其の, つて各自が, つて周禮若しくは, つて哲學説を, つて土器を, つて多大の, つて始皇を, つて將來西域文化の, つて對應原理は, つて幾分緩和される, つて患者の, つて所謂新劇の, つて挫折せぬ, つて支那の, つて書籍の, つて朝は, つて朝廷に, つて根治する, つて構成された, つて構成せられる, つて産を, つて症状の, つて種々に, つて立つ, つて自家の, つて自己の, つて自然宋朝の, つて見, つて見る, つて賞罰を, つて起る, つて過去の, つて遠く, つて非常に, つて高められる
2 でした, の手
1 [41件] から予期, がよく, が飽き, である, といふ一つ, と大, と電話, なる男, には音楽会, に会, に廻し, のす, のやう, の信念, の前, の姿, の存在, の孫, の署名, の職業, の述懐, は, はこちら, はそれ, はぶらりと, はまあ, はむずかしい, はもう, はやがて, は人々, は何ん, は子供, は帽子, は彼女, は昭和合金, は時々, は興, は道ばた, ほどの男, もそれ, も近頃
2 仮に独立国
1 [40件] あるまいかと, とても葛巻, ないか, ないであろう, ないと, ないという, なかった, なくて, まず何より先, まるで専ら例, まるで最も良心, 一向解決, 一寸話に, 世界は, 全く警察, 判ろう筈, 単なる外部的批判, 却つて足手絡ひ, 吏道の, 啓蒙とは, 国家の, 如何に, 実際の, 少しも, 成り立たなくなるし, 戦争に, 折角の, 時間表象と, 活動的な, 滿足出來ぬ, 熊沢氏は, 理解できない, 科学の, 科学的, 観念は, 説き尽くせないが, 説明も, 警察当局者でなく, 遂に例, 長くもつまい
1 [34件] うる, かの神女, かの鶏子説話, イカリオスの, 二神の, 人間が, 以て, 全然コロポックル, 其一斑を, 医薬の, 太陽神話と, 山名の, 律する事, 所謂漂える, 擧げられて, 攪擾されぬ, 支那説話と, 新なる, 日韓の, 朝議を, 毀損せらる, 発露せらる, 直ちに古代, 知ること, 神話学に, 称して, 第二, 自分の, 自家心中の, 自然主義其者の, 見れば, 象徴される, 過去の, 青年英雄再び
2 準備を
1 [29件] ことである, ことは, ことを, もので, ものを, ギャップが, 事で, 事を, 事件的な, 事実の, 事情を, 内容では, 周到な, 大なる, 幅で, 手数を, 数の, 文句である, 條件が, 現象を, 理由から, 発明に, 相異, 相違が, 落ち付きと, 金が, 金を, 金額なら, 電車税を
9 では 3 だ 2 一緒に
1 [14件] いつたら何とか, だと, である, ならば, 上げよう, 云って, 働いて, 出て, 拾って, 時代を, 残って, 見ても, 読んだ不案内, 讀んだので
2 事情が, 所ない
1 [21件] すでに挙国一致的, 仕来りな, 他の, 伝統である, 処一つの, 常識にとっては, 常識によって, 御心尽し, 忙しさ, 攻撃は, 文化, 文芸評論の, 日本では, 業績全体が, 業蹟に, 歴史で, 理論家の, 生物学諸, 結果は, 自然科学者らしい迂, 通念から
2 と申, んば
1 [20件] ては国民, ては思想, ては鳥, ば如何, 且又私し, 人の, 何事も, 候と, 候へば, 候既に, 全く拷問, 又七事妻, 外に, 如何し, 實に, 年中博奕のみ, 怪我人にても, 日頃より, 牢死爲したる, 皆上納の
1 [24件] お久美さん, ばあまり, ばデュアー壜, ば万葉, ば仮令, ば先, ば哲学者, ば実は, ば寺内陸相, ば明々白々, ば確か, ば訣, ば誰, もっと早く, 一突きだ, 之と, 二十六七歳で, 吹込み直しの, 問題は, 天井の, 日本に, 華族さんの, 貴方だって, 費用は
1 [24件] ただの, ジャーナリズムの, 一つの, 一種の, 余程この, 作者の, 偶, 同じ理由, 唯物論にとって, 夫, 必ずしもそうで, 悲しむべき現象, 新聞紙が, 最も代表的, 決して概念, 無声版だ, 物理的な, 生命の, 相當丸味, 科学の, 科学的に, 稀有な, 誰にでも, 驚くの
3 一つの 2 僕流の, 屈託が
1 [17件] もう一つ, タカの, 主観による, 争ふべからざる, 今日では, 厳格な, 御礼の, 感心した, 文学主義者の, 殆ど少い, 決してそうで, 決して単純, 涙ぐましい美談, 特別の, 皆目分らない, 空疎な, 聖人君子は
2 被災害事者決
1 [21件] など何心, なり, にて去年来, に可, に御座候間, に申し聞け, に被, は不, は皆以世間之妨候間, も御, も無御, を誅戮, 今文部, 御坐, 有り家業, 申出づべし, 罷出世に, 罷出何, 罷出急, 重て, 非此書
2 に非
1 [20件] なり, なり即ち, にしも非, により構ひな, に敬首和上, は決して, も, やうなる, やと云はる, や或は, を信ぜん, 上は, 事も, 事故強ても, 惣内夫婦を, 旨御, 段申聞る, 租税等御, 筈に, 趣きを
1 [21件] シニカルで, 不安定な, 不得策, 云っても, 俗悪な, 先験主義, 勢を, 国を, 恵まれた条件, 正確, 気高くは, 無意味な, 無知な, 現代哲学の, 用心に, 疑わしい感情, 致命的な, 興味の, 評判の, 適切な, 都合の
2 本当の
1 [18件] その新, 今日の, 元来今日の, 初めて, 又文芸界, 吾, 唯一の, 存在であり, 存在の, 日本的な, 現代に, 生きた真理意識, 生物学が, 真に吾, 真に生物学的, 社会学の, 神の, 自然科学の
4 のである 2 を送る
1 [11件] ことも, と猫例, の間, はない, やうに, を知り, 場合を, 所なりとも, 所に, 時上に, 途中老婆または
2 というの, とベッド, 之だ
1 [11件] からである, が之, ぞと取, という, ということ, と云わざる, と思い, と思つた, と或, と暗夜, と発展
2 と云
1 [15件] といふ, とする, と信ずる, と断言, と申, と申せし, と申立, と種々, と答, と飽迄, には或いは, 元來勘兵衞, 早々御, 構ひなし, 魯西亜人にて
2 へども只今
1 [15件] か何れ上京, て, と云張, と思召, と書い, は, へどもさりとて, へども技倆, へども欧州各国, へども目下, へば出し, へば所詮, や, や春, 御すいりょ
5 のである 4 のだ 2 のであった 1 くに付構ひなし, のであり, 処まで, 古い建て物
2 のもの
1 [13件] に高い, の交際, の手段, の独立性, の設問, の遺恨, はどうしても, は答えぬ, は訊くべき, は読者, もてないので, 何ともしよう, 長いつきあひ
1 [14件] 一の, 亦一同一種, 充分に, 前掲の, 劣る所, 勝る一層, 半面の, 叫びあうよう, 幾分の, 彼の, 抵抗する, 異状は, 納得させました, 聊か呆れた
2 の清女たち
1 [11件] から出, といっ, に置い, に起き臥しし, の内, の巫女たち, の裏口, は二年前癸丑, へ置い, へ置く, を出
2 がため 1 かなと膝, が故に, なり畢竟するに, によって始めて, はその, は人間, は理想家, もその, も次第に, ゆゑ事の
2 素性がよ 1 あまり腹, 出る気, 廃止どころか, 改作の, 有難いけれど, 確です, 神にも, 覚えて, 訣る, 違うが
2 逆に 1 す, 一種の, 一面古説はた, 主觀的見方, 今一人の, 優秀なる, 忠が, 爾後の, 生きる時, 運動する
1 [12件] お掛けなさい, つながって, ば消化の, 上れば, 持て, 捲き附いて, 歩み入って, 直接連関し, 着到を, 誘導し得る, 足を, 食事の
1 [11件] て世界変化, 乍ら日頃より, 候とて, 候處存ぜず, 南洋神話に, 支那神話に, 此外にも, 漢籍にては, 私娘の, 著者の, 赤色人種の
2 ざるなし, んか 1 ああ蛸, あれか, あれかを, しむ, ずして, 斡旋の, 爲めなら
1 [11件] 一足毎に, 事を, 叙述の, 哲学的抽象物に, 問題な, 或る, 文章を, 日本は, 最も広い, 若い人達, 行き方
1 [11件] ない事, なかった, もっと早く, 之を, 仮令誤判, 六遍も, 卓一君の, 却って或, 明らかに, 約二億円, 規定した
1 [11件] が実は, に令, に比する, の創作欄, の恐るべき, の絵, の調書, の間, は久しく, を結合, を集め
1 [11件] ヲ, ヲ冬筍ト謂ヒ甚ダ美ナリ, ヲ叩ケバ声アリ, ヲ宅蒜, ヲ挿スニ生ジ易シ, ヲ掘, ヲ水ニ, ヲ罰セザル理由ハ, ヲ途方モナキ一夫一婦制ニ對スル反逆ト考フルハ, ヲ食ヘバ人, 憂ヘンヤ
2 判るだろう 1 人を, 判ると, 判るよう, 喰へ, 庭中での, 心配も, 懸賞小説の, 決して公共的
1 うそぶきと, その読者, なお法則, 一度近代, 不思議の, 併せて, 廢案と, 拒絶した, 権田が, 知る能はず
1 といふ少年, には伯父, の敵, は下, は伯父, は死様, は生きた, は眼, は臍, は身体ぢ
1 にて御, に加, に墓志有, に満ち, に病気之者, に者, の丘, の唐橋, の地域, の館
6 風である 2 バスク開闢の 1 傑人である, 前内閣系
1 は但馬殿, は早早, は海援隊一手, は血気, は豊年, を期候, 出鹽盈珠而令溺, 初號千山萬水樓主人, 若不, 頻相
2 思つてる 1 仕事の, 公共的な, 大きく深く刻まれた, 嬉しさ, 日常的な, 正しくて, 生々した, 自然であり
2 けの事 1 けあと, けの絵商人, です, は申し上げたい, を口走っ, を早口, 云うと
1 て一老人, て友人, て木, 夜中に, 尋いで, 少より, 或は澄む, 黒は
2 講談と 1 ジャーナリズムでは, 不良少女では, 具体化の, 完全に, 本当の, 現代に
2 弁証法的統一を, 統一を 1 事なれ, 連帯関係を, 間には, 関係も
6 に非 2 に非ら
2 に候間 1 と存じ, と存候處, と観念致, に候, も無, を証明候也
1 という遠縁, と雇婆さん, に案内, に訊ねました, に送られ, は使い, は本当に, は答えます
1 じく, のある, の次に, は嘘, より上り, 亦有, 仰經歴輩, 被尋出所給御教書
2 神様の 1 小松が, 後に, 目指す大敵, 近代世相の, 遮り
1 充分だ, 少なくとも明らか, 已に夫, 気を, 氣を, 略, 終り吾
1 事実は, 亦た隠, 個々の, 彼女の, 準備の, 牙や, 私は
1 もう少しは, モツト複雜した, 先に, 差し当り余, 恐ろしい到底, 手近かに, 遥かに
1 なり, の句, も必疲労, 不改其官, 之言乎, 可有罪科左右歟云, 自魯外
1 凡てかね, 努めて, 土地の, 最う負ける, 特殊な, 隣組長も
1 全く何, 古語を, 国際文化局に, 少しも, 必ずしも絶望, 最も明らか
1 お別れ, 大事なし, 幕と, 御免を, 敵の, 胸をば
3 の事 1 に欺, のこと, の心
1 あれの, あれや, と存候, と所々見分相捜候得共, の形而上学, の文化
1 が入, とか言, とやらは, とバツタリ顏, はお, も知つて
4 ふで 2 ふでよりと
2 には烏漆, を知らぬ 1 というもの, といふもの
1 により取調, により夫, に依, やと尋問ら, 候, 候その
2 失果英雄 1 と云, と申立, 拠御, 禁用之
2 ないか 1 まるで気, 困る, 弥之じゃ
1 ては与えられた, ては成立, ては物質, て教, て道
1 ゴルキーを, 余りに頭, 大いに解明, 富永が, 注意を
1 単なる多様, 実際問題, 少しも, 尽され得ない或, 自然科学と
1 兩將進ん, 峙つ故, 思ふに, 雋傑を, 風の
1 或る, 有明氏の, 正宗白鳥氏も, 正式裁判を, 結句の
1 何とも云うべき, 勝敗を, 匂坂検察官の, 彼は, 悲劇は
1 ラングの, 何等の, 唯一個の, 多少は, 科学も
2 天才の 1 全部では, 初めて存在, 反抗の
1 して, 戻って, 戻つて, 腕を, 雖も
2 呼出宜 1 に御座候, 故愚僧にも, 異人と
1 は到底, 安心, 払へる, 此被告の, 間に
1 その観念, 主観という, 全く何等, 原因としての, 確實の
1 反シテ皇帝ニ墮落セザル以前, 反スル, 反對シテ露西亞, 同ク, 如かん
2 贈 1 へ久米三, 乏而分與, 極有無如何者也
1 が先進者, に嫁いだ, の人物日本史, の没後, は内務省
1 するか, それを, 好きには, 案外腐れ縁
1 ここにては, 各, 御高覧, 此処にては
2 見ても 1 いくら解剖, 覚えてる
1 て之, て婦人達, て文章, て日本
1 のです, 動かせない証拠, 理由も, 者が
1 とか伝う, 別れちやアツケナイ, 実なき, 志の
1 大家の, 当然生起, 後で, 拙稿
1 宗教的且つ, 第三, 説を, 論ずるの
1 品は, 大きな企て, 悲嘆には, 苦労を
3 とせ 1 と聞く
2 のみならず, を疑
1 て今日, て幾分, て成功, て跡
1 は恐れ, 常以百姓為心, 御火葬可, 或絶
1 にはない, に彼女達, のこと, のどんな
1 に二三巻宛四五人, に御, に而, 遣しがたく
1 でさ, でさえ, 再三お, 科学と
2 下されその 1 と被, 可召出
2 被仰 1 と平助殿, と被
1 か知ら, が碁, でせう, にお
1 かと被, と取, 又さ, 御自身
1 名代の, 本統の, 私の
2 して 1 止まらない
1 不相叶候得共, 国民の, 迚も
1 又ヘーゲル, 又之, 農村精神作興などが
1 か, か之, と差出した
2 今の 1 持物は
2 比較せよ 1 区別せよ
1 て初めて, て又, て愈
1 之に, 疑わしき事, 諍うて
1 唯分離, 相当に, 科学者の
2 感情を 1 大寺が
1 いるもの, 山美は, 我大
1 ば全然, 大丈夫かも, 本統の
1 正に科学的精神, 歴史的, 見当の
1 をたより, を頼置候, 坐死
1 いとち, いとは, いと後妻
2 さりとて其 1 去朔日府中勢
1 国家と共に, 自家生計の, 黙殺し去らん
1 もそれ, も夜, も自ら
1 に御, に被, へ被
2 の道柏 1 が預つた
1 候ては, 候就ては, 小生を
1 といふ条, に出, に薫
3 に御座候
1 とする, となり然
1 て了, て歸
1 世上の, 夜の
1 存じ候, 思つて窓を
1 形式論理学に, 父の
2 方が
1 大衆的に, 立派に
1 よい筈, 坤乾を
1 が併, と考えられる
1 とも呉道玄, 高輪田長三が
1 てはならない, ては値打
2 奇策も
1 今から, 矢張一種の
1 はりたるは, へん他
2 例外は
2 五郎兵衛の
1 復原出来るべきである, 限定する
1 理解し得る, 空間直観は
1 幕府に, 知ること
1 ので, 歴史の
1 マルクスと, 一つの
1 では, でも
1 ふいとお, 思ふ出しもの
1 どうにも, 何様な
1 妄りに, 星が
1 夢中に, 彼れ
2 ことなし
2 で女
1 御取, 甚だ困り居り
1 いよいよ警察, どうする
2 返しますだよ
1 反シテ, 同ジ
2 へ参候時何
1 にし, の事
1 が証拠不充分, だった
1 多年間, 多年間予
2 見る姿
2 ものに
1 そら可, 朝より
1 が描い, などと題する
2 の僻地
2 の説
1 に刻下, に生死
1 その上, に宜
1 がある, は正月三日
1 定式之, 膝下天狗並降魔神業存候爾来
1 などといつ, を以て豕蛇
2 を述べたる
1 に幕兵, 実に屋かま
2 の城壁
1 と雖, 候に
1 即時に, 可く
1 などと思召, 相循而作
1 の東, よりお
1 おん鼻は, 逢しことも
1 の上流, の謚
1 ことと, 賢明の
1 とあります, 及び天子
1 殊に重立候, 被仰
1 と云い, 又非
1 書物とは, 神経質な
1 不仕, 被仰
1 は別に, 又新聞界調査
1 と名づけ, のひろい
1 とはこれ, に話した
1 という書, の句
1 を叱, を叱咤
1 又は立論, 若しこれ
1 なる名, の刃傷
之あつてお, 之あるまじき事なり, 之あるまじく候間お, 之あれという真理, 之いず方より, 之うちは如何, 之お目もじの上万, 之かかる折に, 之かざるところなし, 之かな抑, 之きし時この事, 之き終る所を, 之ぎりの人数, 之くに房屋を顧みず, 之くまでの間, 之くらい詰まらぬ莫迦げたもの, 之ぐらい自信の, 之ぐらいに思う丈, 之ぐらゐ不利な条件, 之この塩梅にては, 之さへシッカリ, 之さえも怪しさ, 之さん一本槍で見掛け, 之しきの事, 之すべて一瞬の出来事, 之それを両者相関係, 之ぞと云う東京, 之ただただ老病にて, 之たとへ一度失敗, 之だけからも明らかであるだろう, 之だけこそは大層な, 之だけしか上げられませんよ, 之だけでも是非とも今, 之だけとして何の, 之だけにて無罪の, 之だけにはつきない, 之だけによっては科学は, 之だったのである, 之でこそ天下の, 之でなければならない, 之ときは夫, 之とても決して絶対的に, 之とともに二里行く, 之なからんか, 之なかりしは異, 之なければ放縦懶惰安逸虚礼等, 之なぞは駄洒落文学を, 之などからして, 之などとしたため, 之なる聴取書だ, 之なんめり, 之においては天下の, 之につきあは, 之にても未だ陳ずる, 之によってこそ批判的に, 之によってしか把握されない, 之によつたがこれ, 之にるつがつい, 之に対しても貴女は, 之に対するに流行の, 之に対するよりも智識の, 之に従う動揺と, 之のみを頭に, 之はきよすのはんと, 之はずかしき次第に候う, 之はをかしな, 之まずは欣然御, 之までで空間を, 之まではあまり筆, 之までもなんにも文字, 之までをもなお心的, 之まま一字金一円と大きく, 之みつねは自然, 之やうに仰せられ, 之ゆゑ茲に惡計, 之れあらん想ふ, 之れである此の, 之れですつかり安心致しました, 之れで見ると道薫坊, 之れで読めた読めは読めた, 之れなる骸骨は, 之れより其の戀塚, 之れ思へば, 之れ有るのみで, 之れ有るべく候間前記会所組合の, 之れ求めむ, 之れ無きが如し, 之をかばふ, 之をこそ言葉の, 之をさえ見れば, 之をしも史實として, 之をはづして持つ, 之を以てにあらずや, 之を通して学生は, 之を通しての思想干渉は, 之ガ適当ノ措置, 之ト同ジキ者ニハ右手, 之ト同時ニ一百萬圓以下ノ株券, 之ト相反シテ我ガ日本ハ彼ニ於テ破壞, 之ニサシサワリアル向ニ対シ警告ヲ発スル次第ナリ, 之ニ教ルニ道ヲ以テスレバ, 之ニ由テ国政ヲ議スルノ権ハ, 之ニ訓ルニ無道ヲ以テスレバ, 之ニ違反シテ雇傭シタル者ハ重大ナル罰金又ハ體刑ニ處ス, 之ニ附与スルニ動カス可カラザルノ通義, 之ノ字は, 之マルセイロ吊され穴, 之レニテ判ズレバ古ヘハ, 之レ教育スベキ國家ノ窮乏セルト, 之レ有リ其レヲシテ蟻ノ行為ヲ目セシムレバ, 之レ有ルニ於テハ急度, 之一つやって, 之一切事濟と看, 之一切無と観ずる, 之一種の規則, 之丈あとの高い, 之丈証拠が揃っ, 之上一昨夜平館著船昨夕蟹田村御逗留, 之且つ居ては, 之丞さん斬られたじゃ, 之丞はじめ下僚は幔幕, 之乎路から直, 之乗様しに, 之事曽所念水江之浦島児, 之二者は並, 之云々かつて行き, 之云曲者即螫手矣, 之云理曲者即手爛或置蛇瓮中令, 之亦全く無理解, 之人冷気之見廻, 之人当時国中に而ハ鬼神, 之人此邊え參候事, 之人父母既歿必称曰某院尤不可也, 之人率本地祠丁平日被役於人, 之人経歴数日乃過其下去之顧望, 之人者国之元気, 之今既朽, 之介像を作りあげ, 之介福由和寿蔵太田重十郎原金次郎手島伊勢松麦倉岩次郎野口春蔵などが草鞋, 之付構いなき, 之以上二人が一緒, 之以上判定に油, 之以上完全な輝かしい, 之以上愚圖愚圖して, 之以上斯の道, 之以上突つく必要, 之以上絶対に出せない, 之以上見張りを続ける, 之以上追及する方法, 之以上進展しさ, 之以上重大な事, 之以前之通可召出, 之件と書く, 之伎麻世流四方国爾波山河乎比呂美安都美等多弖麻豆流御調宝波, 之伝を読む, 之何國之船, 之余恵被後代, 之併せて奉, 之侯間内外百官此旨を奉体し, 之便一年にいく, 之候今度元気回復いたしたし, 之候哉とこの, 之候得者是非なき次第に, 之候朧気乍ら昨日の御, 之備の法, 之儀一切停止なさる, 之儀其身之後世, 之儀前々より堅禁止申渡置事候処, 之儀昨年以來厚く御, 之先に海外, 之先始於大業大業生大費與禹平水土大費佐舜調馴鳥獸是爲柏翳舜賜姓贏氏索隱謂大業即皐陶, 之先惣内山林の竹木, 之先旧習は追, 之其方が美感, 之内さん所やくの事, 之内容もそれほど, 之内改服に而出仕可致旨, 之内本木昌造樣へも御, 之内為助斎木文礼, 之内船大工之者三四人有之其餘大工鍛冶心得候者有, 之再度帰京し, 之冬寄致せし鮠, 之処御安全慶賀, 之処仏師抃躍之余, 之分且時代亦遠, 之則歸靈魂之徳, 之前文の通り小屋跡等道形, 之剤たべゐ申候, 之加礼騰母, 之助それを種, 之助久之助丹蔵の三人, 之助俄かの腹痛, 之助大内青也, 之助岩槻禮次郎黒田清隆澁澤榮一平田東助淺野長勳松崎藏之助, 之助様屋敷の角, 之助氏南波巨山氏松谷蒼生氏高田義一郎氏前田誠孝氏古畑種基氏等々の人, 之努めなければなりませぬ, 之化可仰, 之化可仰可感候, 之南柯の一夢春風面, 之却て仏罰, 之又堂々と街頭, 之又続々と新聞, 之只此處にては, 之史輯申度志御坐, 之右衛門というもの, 之同志之由, 之名くる与猶, 之名巫更巫咸巫式巫目巫易巫比巫祠巫參巫環字皆作巫と言, 之君にでも聞く, 之唯々不思議と申す, 之唯今の御状, 之四人は種々, 之土人此話をする, 之地猶未だ王沢, 之坐而闇鬱窟哉詔而射通坐, 之塵從古人祝還暦吾於今覺非無其故, 之多奈夜麻須爾鶏鳴, 之夜五ツ時まで營中, 之夜遊びは平気, 之大多数の, 之失敗のもと, 之奉行職の本分, 之奴倍之, 之始終袱紗にて, 之婦などに名, 之字形に辿っ, 之存候縦拾年弐拾年相勤候人も僅此中, 之学洵東方之博雅也将別矣率成一律以贈其帰時五月十八日舟過安南海書此, 之安堵いたし候まま, 之実に同一生命, 之家來兩人も逃亡, 之容易ならぬ現象, 之審定宋本, 之専ら旧師竹内端三先生の, 之射ぢや, 之少女の顔, 之島何れも無人島, 之巻の一章, 之幸と模造品, 之幾重にも御詫申上候, 之度如此に御座候以上, 之度此段申進じ候, 之座間賦一律似朴甫及, 之役にも不, 之後以雪僞古文之憾, 之後何爲殿彼不殿此耶, 之後兼封英六楚人滅六臧文仲謂皐陶庭堅不祀, 之後將繼稷契禹而代興也惟王變而覇道徳變而功利此運會所趨即祖宗, 之後居于其院故崩後仍称, 之後心神違亂之間讓御劒於仲業朝臣, 之後滅於陳田卒不能與皐陶伯益爭衡夫子以秦誓繼甫刑知皐陶伯益之後將繼稷契禹而代興也惟王變而覇道徳變而功利此運會所趨即祖宗, 之後皇太子近習者を召し, 之後而伯益實庭堅之子禹薦益於天孰謂大理官, 之後舜仰慕三年, 之後賃得者纔三間之矮屋也竊審容膝之易安, 之後贏爲伯益之後而伯益實庭堅之子禹薦益於天孰謂大理官, 之従って非合理は, 之従つて非合理は文学, 之從つて非合理は文學, 之御前様御事を思死, 之御見舞状を受け, 之微顯微, 之徳ありと, 之心弱しとは思ひ, 之思召を以て御, 之意深美, 之我を教育, 之我々之気量才弁, 之我代に相成り, 之我願心太良比爾撫賜治賜婆許己乎之母安夜爾多, 之或る場合, 之戰始也秦穆不用蹇叔百里子之謀, 之所不在に付, 之所興人力不與, 之所覃阿黨射, 之所謂務去陳言戞, 之政道と申, 之故總て, 之敗而三次報復濟河焚舟顯存王覇之分且時代亦遠, 之散行さて, 之料二百余反播州杉原紙二百束鞍置物十疋明石干し鯛千籠, 之料献上之諭達, 之方へ避難, 之方一寸程突創一箇所, 之族一人而無之, 之既に御出版, 之旨申述べたくは, 之早速當方に, 之春一の弁護人, 之昨夕老骨奮起一番して, 之時ハ銃の音, 之時土蜘蛛八十女又有, 之時如夢兮白犬見御傍之後, 之時平日之稽古, 之時瀧口衆事自關東可, 之時独化三神の自ら化生, 之時秀郷朝臣以来九代嫡家相承の兵法焼失, 之時稽首白僕者自今以後爲汝命之晝夜守護人, 之時高天原に成りませる, 之書之御返事也, 之書惟文侯之命秦誓二篇而已, 之月々に割り当てられたる, 之月代仕湯島天神下薬湯, 之有し伽羅一兩目餘入たる, 之有べき事如何御座候や, 之有るべし寒山子の, 之有間彼の處, 之朝四時迄にわづか, 之未だ信ずる能わずと, 之本少々のこり, 之村方親類は不, 之条四隣之諸人, 之条穴太散所法師, 之東京近来の模様, 之果して如何で, 之検事の方, 之模様にて更に, 之権亦似, 之横目中にも見聞申付, 之此上之以御慈悲, 之此者に一々, 之比奇能夜麻古要, 之氏今は文部省, 之氏族等但彼時人數記, 之流久之米多底, 之涙も既に, 之深く耻入申候, 之火事を見, 之災難に逢, 之為征討発向ノ処嘆願, 之為祝儀若殿様え組合目録, 之無かるべきところの, 之無かるべく存じ候, 之無やと申されけれ, 之無様に被, 之無私し親, 之爾今門立小唄その他, 之物詣女王不得差錯, 之用向申付, 之用用亦窮矣, 之由惣別これのみ申事, 之番附坐下, 之當方通詞共儀も亞米利加語, 之百姓と穢多, 之皆外形の事柄, 之皆浅はかなるわたくし, 之祐といふの, 之程にも一つは, 之程までに敵愾心を, 之立停ツ, 之立昇依而文政十一年十一月十四日騎西熊次郎依願祭之, 之竟に凶, 之筈に候, 之等三つの空間, 之等下情に通じた, 之等二人は私, 之等五つの小説, 之等凡てのもの, 之等労働手段自身のこと, 之等区会議員諸君はこの, 之等南方離島は地質的, 之等四つの空間形態, 之等娼女が働く, 之等巨大な岩石, 之等幾つかのもの, 之等幾多の疑惑, 之等機械論者の誤謬, 之等自称批判者達の非, 之等道士達の風貌, 之策急に出所見え, 之節縫箔の振袖, 之罘の碑, 之罪と奉, 之羅甸とやら申す, 之義今曰大櫛岡, 之老生は二重, 之者ハねぼけて, 之者三四人有之其餘大工鍛冶心得候者有, 之者云々近國御家人群參如雲霞, 之者先年より島田左兵衛尉, 之者共可加成敗候者也, 之者十一月十七日病死仕候, 之者十五歳に成候者愚姪方, 之者召連福山え発足, 之者四人が出張, 之者志母谷金左衛門伊丹長次郎黒鍬之者四人が出張, 之者忽朝廷を憤怨し, 之者於有之は時, 之者申合於定福寺少分, 之者等へ尋候, 之者聟伊兵衛を父子申合しめ, 之者臨時役替等被, 之職業のため, 之至つて短氣強暴, 之若し感情を, 之處立匠作之鎧草摺之間, 之要之助は水準, 之見よがし, 之見ろとばかり布呂敷包, 之覚ゐ申候, 之読む方を, 之諸氏のみの名, 之貴方の家, 之賀には御, 之輔が立っ, 之輔当選議長第一候補, 之迄に見た写し絵, 之通り心得べし, 之通可被仕, 之通申上候所に被, 之通路自由ニテ三郎殿ヘ加勢, 之進うしろ飛びの, 之進これは一年前, 之進ただ一人の所存, 之進たちが戸, 之進びっくりして, 之進らとかたらっ, 之進三月目には御, 之進井上喜右衞門兩人に委細相尋問, 之進人見又四郎江橋林助などの面々, 之進代々の医業, 之進伊藤祐介二荒四郎東田行蔵らの人たち, 之進君が, 之進命を投げ出し, 之進噫止ぬる哉, 之進平戸久作いずれも妻女, 之進心中おかしくて, 之進性来無頼の質, 之進手付きの尚, 之進手燭をもて, 之進方へ渡した, 之進林助も席, 之進権田直助, 之進氏に面会, 之進物産に委しき, 之進絹布の夜具, 之進聞棄てに, 之進腹を切らね, 之進花世郁次郎の三人, 之進草野清利蛭田甚左ヱ門木村常陸之助, 之進通り名をアバ大人, 之進鎌田栄吉等があり, 之進驚き呆れて, 之進鹿のみやげ, 之道木節と病床, 之金といふかといへ, 之銭だって差当り, 之鏡不能視之, 之間信實追討之訖, 之間八人方よりは不, 之間勘解由を江戸表, 之間敵味方閧死軍兵皆令入仏道也, 之間敵味方鬨死軍兵皆令入仏道也, 之間敷三河士は何れ, 之間敷八大龍王を叱, 之間爾墻毛無家滅目八跡, 之間物各有主, 之間維久令與義盛奉射御方, 之間讓御劒於仲業朝臣, 之間違のよし等, 之間適也君可之且言, 之限りだ, 之露台庭の檻, 之頼之本少々のこり, 之顧望猶在, 之飽までも成瀬屋, 之飽くまでも成瀬屋を, 之饑甚し, 之首當彼時此堂戍神不坐, 之高の子