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青空てにをは辞典 「雖~」

数字は,青空文庫全作品中での総利用回数です。総索引

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雖~
雛~ 離~ ~離れ 離れ~ ~離れた 離れた~ ~離れる 離れる~ ~難 難~

「雖~」 2061, 20ppm, 5780位

▼ 雖~ (1651, 80.1%)

30 是れ 19 彼れ 14 之れ, 之を 11 而も 8 それが 7 實は, 彼の 6 一は, 彼は, 此れ 5 これを, 今日の, 他の 4 不幸に, 伯の, 侯の, 侯は, 尚ほ, 此の, 私の, 私は, 閣下の

3 [12件] それを, 一定の, 單に, 固より, 容易に, 實に, 彼と, 我輩の, 是を, 物を, 自分の, 遠からず

2 [132件] いまは, お島, この種, こは, これに, さすがに, その本体, その根柢, その趣き, 一度び木, 一旦斯くの, 一言も, 世人は, 世界の, 中に, 予が, 亦た, 亦一種, 亦之, 亦半面, 亦推し, 人民の, 人生の, 今に, 今の, 今其の, 今日は, 今日限り赤の, 他方に, 仙の, 伊藤侯に, 伊藤侯の, 伊藤侯は, 伯が, 伯は, 但だ, 何れも, 余を以て, 侯が, 侯に, 兎に, 全体の, 公は, 共に藩閥以外, 其の中, 其の内閣, 其の决, 其の勢力孤弱, 其の成る, 其の施設, 其の禍源, 其の立憲政治, 其の胸中, 其の言動, 其の趣味, 其中固, 其人心の, 其剛愎彼れ, 其善く, 其志既に, 其所信を, 其手を, 其組織未だ, 其行政の, 其言動の, 内閣の, 十分の, 却て, 否らず, 多くの, 多少の, 大臣は, 天下を, 太祖の, 妥協は, 宇宙の, 宮廷の, 山門に, 已むべ, 常に傲然, 強ひ, 彼が, 彼等の, 後に, 後者は, 復た, 恐らくは極めて少し, 我輩は, 或は彼, 或る, 手の, 斯くの, 新内閣, 日本の, 日本人の, 日本臣民は, 是れ取る, 最後の, 未た, 未だ悟入, 未だ此, 未だ知らず, 棄てず詩歌俳句, 此懲罰すら, 此秘策は, 永久に, 決して外, 漫に, 然れ, 猶ほ, 獨り, 破綻を, 終にトルストイ, 終始善く, 維新の, 自己の, 自由党が, 自由黨が, 若し夫, 若し強, 華族の, 要するに政治上, 要するに風潮以外, 詮方なく, 豈徒ら, 身華冑の, 遂に赤大根, 遠からずであろう, 長庵, 閣下より, 除き去らずには, 顧みて

1 [1172件 抜粋] あの際, あり得ないという, いささかも, おもうに, お常, お菊, かうして, かくの, からから笑つて矢庭, こうした観念, この僕, この操作, この毛, この社会的, この運動, これ未だ, さうであるが, さらに奮起一番, さりとて自由黨, そう大層, そのいろ, その上演料, その分, その地顔, その大, その志, その手練, その根元, その理性, その統治, その説明, それだけの, それらの, たしかに不幸, たんとある, とうに知っ, とにかく日本政党中, なおまだ, なる程一面, ひとり茶道のみは, まだはっきりと, まづ, みだりにそれ, もし一度び, もはや決して神聖, やがて同様, やること, よく神人交感, わしの, われ往かん, アイヌは, アカデミーの, カントに, ステツセルを, トルストイの, ハイド, マルキシズムを, ルナアル流に, ロマンティク的基礎經驗によ, 一つの, 一作を, 一功を, 一向心當, 一向見, 一子を, 一度びそ, 一日も, 一旦夕, 一時間と, 一片の, 一秒の, 一般者と, 一霊未だ, 三吉は, 三河深沢に, 上つたことは, 不思議にも, 不正の, 世故に, 両者の, 主は, 主人并に, 之が, 予の, 予を, 予猶謂えらく, 事実は, 事實に, 二合半傾ける, 五郎藏は, 亦, 亦た及ばず, 亦一代, 亦以, 亦其の, 亦智力, 亦自由黨, 人の, 人間社會の, 今を, 今更ながら, 仕事の, 他人に, 代表的寶物として, 仰せて, 伝来説の, 佐佐木君は, 何の, 何共, 何分見, 何等の, 余は, 來る, 例の, 依然として科学的認識, 信長時代から, 倒退三千里で, 假令ひ, 僅かに, 僧宗, 元來, 先々離縁状を, 先生ほど, 免れること, 全く殺したる, 全国民, 全然同, 八幡公義家, 兵務を, 兵気は, 其の人類, 其の出, 其の前途, 其の名, 其の団体, 其の多, 其の實質, 其の手段, 其の朝, 其の生れた, 其の経営措画, 其の色澤, 其は, 其一挙一動は, 其主意と, 其事大抵察すべき, 其傘は, 其効果は, 其同種族たるは, 其大躰に, 其学説の, 其実之, 其実質より, 其實質より, 其專制主義を, 其所謂口碑とは, 其方法に, 其柔順とは, 其発生の, 其石製烟管を, 其自然の, 其自由黨を, 其讀書の, 其身も, 其里數の, 其黨人として, 円頂黒衣の, 凡そ政党, 凡ての, 出来心であり, 別に新, 前に, 努めて, 勅諚の, 勝劣を, 勿, 半左衞門方, 単なる文献, 単に内閣, 原理的に, 又其の, 又彼, 又顧みられない, 友達が, 口気おのずから, 只其の, 右に, 右大将家の, 吉右衞門承知せず, 同じ厚手, 同翁, 否この, 否定出来まい, 吾が邦人, 吾人に, 吾輩ぐらい, 和卿云ふ, 唯単なる, 問題の, 喜んで, 困難至極である, 国家の, 国民を, 國家の, 國民を, 堂々と, 変りが, 外國使臣は, 夜の, 大別し, 大勢にて, 大將, 大岡殿は, 大抵は, 大略秦王の, 大酒, 天下の, 天然の, 太孫の, 夫が, 奈何とも, 女性の, 奸智に, 如何に自由独立, 妄想狂の, 娯楽を, 子より, 学生に対する, 守錢奴自らに, 実はその, 実は仮定, 実は吾, 実は政党内閣, 実は自由党, 実は財政計画, 実際不品行, 宰我の, 容赦すまい, 實相の, 寧ろ鳥獸, 尋常一様の, 小人の, 小杉さん自ら気が, 小説作家と, 少くも, 少し暑, 尚相, 尚詩形, 尽く斥, 山縣公爵に, 岸田の, 巖間の, 左右に, 已に矢, 希臘国民太古の, 常に同一, 常に生徒, 幕府は, 平均すれ, 平氏は, 幸福と, 廣くもあらず, 当に, 当時彼は, 形式文としては, 彼に対する, 彼逝かず, 後年日露戦争起る, 後来これ以上の, 御同行, 御許容, 御靈, 徳教は, 心の, 心得て, 必ずしも單, 必ず昌次郎梅, 忘る, 怖る, 思想の, 怠りたる事, 怨みず生, 恐くは, 恐らくは感慨, 恫喝は, 悉く自己, 想定しなけれ, 憮然たら, 戀愛に, 成ること難, 我が経済的勢力, 我も, 我党の, 我思慮なく, 我行かむ, 或いは十全, 手古奈が, 打ち棄ておくこと, 抗辯, 捨て置くには, 掃部茂助藤兵衞三人の, 改進黨が, 政党の, 救ひ, 教法の, 敢へて, 数学の, 文人の, 文字上の, 斯く迄, 新劇の, 新聞記者を, 既に爵, 旧犬養総裁, 明かすこと, 明日は, 明白なる, 星氏一たび自由黨の, 是には, 時に逸気, 時既に, 景隆が, 曲率を, 書を, 書籍読む, 最少し, 未だ一, 未だ主将, 未だ曾, 未だ清閑さ, 末輩に, 本同一也, 本当は多少具体的, 村役を, 東叡山御, 某が, 根柢に, 案内人無くし, 権利根拠を, 機会ある, 歌の, 止揚され, 此, 此を, 此事云にも, 此是れ, 此等の, 武王が, 母たる, 比較神話学の, 民衆は, 水が, 水上の, 氷雪あり, 決してこれ, 決して単なる, 決して單, 決して軽蔑, 油断は, 法敵は, 清新といふ, 源氏の, 漠北に, 漫り, 為し能, 無下に, 無条件的に, 無理な, 然ら, 燕軍遂に, 爰に, 物を以て, 独り渡辺子が, 猶これ, 猶之, 猶其名稱, 猶我等, 猶自ら恃むところを保持, 現在の, 現状態, 理想的に, 甚だ, 生きた血, 生活の, 申口相分らず, 留守の, 畢竟するに専断, 畢竟吾人, 番頭久八が, 異存あるべき, 當時彼は, 白状致さぬ, 百姓の, 皆戦争, 皆苦行, 目前に, 直助, 相手が, 真に娼婦型, 眼を, 矢張, 矢張り体験とか, 知る能, 石鏃本, 社会に, 社会的存在では, 社會主義無, 神話に関する, 神話解釈に, 禽獣の, 私し, 秋仙遺, 稻葉家の, 空名のみに, 窘る, 立憲政友会に, 立言の, 筆を, 筋道なく, 管轄を, 純粹文學, 終に言ずし, 経済の, 結局世界観から, 絵画と, 絶対的に, 經驗の, 罰せず, 考えられぬこと, 聖の, 聞入ず叫びける, 職業俳優として, 能は, 腹が, 自在に, 自然的に, 自由党の, 自由改進両, 自由黨亦必ずしも, 與に, 花明りまばゆき, 苟も陛下, 若し吾人, 若し秦末漢季, 英智の, 菊屋の, 落着に, 蓋し望氣, 薙髪し, 藝術の, 蛮風断じて, 行ふ, 製法の, 西鶴の, 要するに器分, 見る眼, 親の, 観念と, 許さず彼一流, 許しなく, 詔無く, 詮方なけれ, 詳かに, 語話を, 誰あっ, 論旨の, 諸君幸に, 諸王責を, 豈に, 豈悉く憲政党, 貧弱ながら, 資本主義と, 資本主義日本ただ一国である, 賞せず, 賽太歳の, 趣味と, 身武臣に, 辞退に, 迂拙, 逃すこと, 這入る事, 連續し, 道徳の, 遠からざる, 遠くなかった, 野に, 金づく, 閑寂樹, 間違つてゐる, 附け届け, 離れない, 露国は, 面を, 音楽は, 頭が, 食さじされ, 首肯すべきであらう, 馬腹に, 駕を, 麩に

▼ 雖ども~ (51, 2.5%)

2 其の屡々, 固より, 然も

1 [45件] お政, この缺陷, その事, その勢力, その尊卑長幼, その属, その状, その製法, その諡, ない, また時に, 亦野翁酒樽, 元來其持論, 全くは, 動かし能, 又動かす, 又血氣盛り, 各國, 同じく親, 唯是, 夙に靈性欲, 多數, 好んで, 如何せん俚俗, 如何なる場合, 実は幾年来, 少しく内情, 尚この, 尚且大義名分, 心得て, 必ず君, 我が詩壇, 拒み難き, 既に現世, 漏得難し, 無體, 畢竟日本国内, 苟も計入, 苟も黨派政治, 要するに問題, 許しませんぞ, 諸葛亮, 豈尊, 遠からざる, 遠からず

▼ 雖ドモ~ (9, 0.4%)

2 皆蹈襲摸傚 1 亦無用, 亦種植スベシ, 今姑ラク支那, 又之, 唯ソレ限局シテ, 少クモ千数百年, 然カモ

▼ 雖~ (6, 0.3%)

1 に比, をイヱス, を活用, を疑, を視ざる, を身

▼ 雖その~ (5, 0.2%)

1 冷却せられた, 指の, 是なりと, 最も殘忍, 記實に

▼ 雖へども~ (4, 0.2%)

1 事實に, 事必ず, 人心の, 宋儒の

▼ 雖其の~ (4, 0.2%)

2 迹を 1 佳水を, 著作の

▼ 雖要するに~ (4, 0.2%)

1 二岐に, 如何なる種類, 根本の, 琴の

▼ 雖この~ (3, 0.1%)

1 アマルフイイの, 事固, 事実の

▼ 雖とも~ (3, 0.1%)

1 口碑に, 土偶の, 鋭利なる

▼ 雖ども今日~ (3, 0.1%)

1 の日本, の民情, ばかりは何

▼ 雖~ (3, 0.1%)

1 之ヲ施行スルコトヲ得, 之ヲ罰スルコトヲ得ズ, 畢竟私憤

▼ 雖これ~ (2, 0.1%)

1 をこの, を用

▼ 雖どもかく~ (2, 0.1%)

2 の如き

▼ 雖ども世~ (2, 0.1%)

2 の政談家

▼ 雖ども之~ (2, 0.1%)

1 が爲, を開設

▼ 雖ども兎~ (2, 0.1%)

1 に角応酬, に角應酬

▼ 雖ども其論者~ (2, 0.1%)

2 の一方

▼ 雖ども孰~ (2, 0.1%)

2 れの

▼ 雖ども安心~ (2, 0.1%)

2 と云

▼ 雖ども帝室~ (2, 0.1%)

1 の恩徳, は獨

▼ 雖ども政治家~ (2, 0.1%)

2 としては朝野

▼ 雖ども新た~ (2, 0.1%)

2 に生きる

▼ 雖ども新報~ (2, 0.1%)

2 既に缺號

▼ 雖ども是~ (2, 0.1%)

1 れ改進党, れ改進黨

▼ 雖ども自分~ (2, 0.1%)

1 の気, の氣

▼ 雖われ~ (2, 0.1%)

1 は生命, 往いて

▼ 雖~ (2, 0.1%)

1 これが, 久慣の

▼ 雖~ (2, 0.1%)

2 も亦

▼ 雖終に~ (2, 0.1%)

1 言語を, 遇ふこ

▼ 雖裁判~ (2, 0.1%)

2 もなくし

▼ 雖詩人~ (2, 0.1%)

1 は叙情詩, も亦

▼1* [275件]

いづれか彼ヱヌス, 雖かくの如く, 雖かくするは限, 雖その他界に対する観念, 雖それに異存, 雖ただ税を, 雖たとえこの迫害四面竪横蟻, 雖ときどき定型の, 雖とまれセミチック族に, 雖それが, 雖どもこれと申す取, 雖どもそれこれより高緯度, 雖どもハチクの花, 雖ども一昨日かけし小便, 雖ども乃公ほどの名人, 雖ども予の自ら禁, 雖ども予知せざる所, 雖ども人生各長所, 雖ども仁三郎君の一言, 雖ども今後十年を期し, 雖ども今日世界の有, 雖ども作り手はたった, 雖ども侮辱するを, 雖ども俗間にては之, 雖ども停滞動く事, 雖ども元よりふとん引さがし, 雖ども先づ平次殿の外, 雖ども其不安心は唯, 雖ども其亂賊は帝室, 雖ども其形式内容共に各, 雖ども其目甚だ多き, 雖ども其直轄の學校, 雖ども其自由民權を伸ばしたる, 雖ども其藝術の中, 雖ども其語氣眞實の至情, 雖ども其邊に就, 雖ども其非を改むる, 雖ども其革命の後, 雖ども内外の分, 雖ども前にも云, 雖ども勸賞の法, 雖ども十八九歳の勞働, 雖ども吾人は其小, 雖ども商賣の, 雖ども國を愛する, 雖ども國會の一擧以, 雖ども外國にても日本, 雖ども外面より國權, 雖ども多数の会員, 雖ども大船の艫, 雖ども學問を以て靜, 雖ども學者が天然, 雖ども官權の二字, 雖ども官權黨の名義, 雖ども容易に花, 雖ども實は幾年來, 雖ども封建の諸侯, 雖ども小形にし, 雖ども市に売る, 雖ども彼の胸中, 雖ども我國の兵備, 雖ども我國人は彼, 雖ども我大望には替, 雖ども我帝室の一系萬世, 雖ども承認せねば, 雖ども折角縁有て行, 雖ども授くる者, 雖ども教へられる, 雖ども數千年の下, 雖ども數學の初歩, 雖ども日本の内地, 雖ども此は是, 雖ども此官權は前節, 雖ども武官に限り, 雖ども油断は禁物, 雖ども温健の風, 雖ども滅多に指, 雖ども濫りに, 雖ども無益である, 雖ども無駄には出来ない, 雖ども煩を厭う, 雖ども熱心して, 雖ども皆自身で耕作, 雖ども社面には幾多, 雖ども私の祷り, 雖ども立憲國會の政府, 雖ども結局國民の榮譽, 雖ども結局政權の受授, 雖ども習慣に因, 雖ども肉膚を許せし, 雖ども臍栗銭を牽, 雖ども自ら僭して, 雖ども舊物を保守, 雖ども西洋の文化, 雖ども西洋人に害, 雖ども農業に關, 雖ども這は唯, 雖ども開戰準備金を設, 雖ども雙方共に攻撃, 雖ども靜にし, 雖なほ且秀容直ちに登臨, 雖なほ各種の異分子, 雖なほ幕府より撫恤, 雖なほ文学宗教等は王室, 雖句として, 雖はた彼岸の, 雖また其の名, 雖もし余が, 雖もっと実生活に, 雖もとより劣等の, 雖もなほかた, 雖もや以て, 雖われらを疲れし, 雖トルストイ伯の出現, 雖ドモカノ山脇東洋吉益周輔ナドノ古醫方ト稱スル者ハ, 雖ドモ人識ラズ君ガ与メニ名ヅケテ紫陽花ト作ス, 雖ドモ其依テ源ヲ取, 雖ドモ其元行ヲ求ムレバ唯縱横ニ架シタル木材ニ, 雖ドモ其元行ハ唯此源因ト結果トヲ相結合スル所以ヲ知リ, 雖ドモ其關係極メテ夾雜組織セル者ニ至テハ, 雖ドモ千年モ古ニシテ百年モ, 雖ドモ希臘ヨリ羅馬ニ漸進シ羅馬ヨリ佛英ニ至リ漸ク以テ日耳曼地方ニ至リシハ, 雖ドモ後世ニ益アリ是レ書ヲ以テ家屋ト為ズシテ書, 雖ドモ心常ニ壅塞丕閉シテ理内ニ, 雖ドモ必ズ然リト, 雖ドモ必ズ長短無キコト能ハズ, 雖ドモ悉ク之ヲ渉猟閲読スル, 雖ドモ為ザル所ニテ豈文明, 雖ドモ組織セル念慮ハ之ヲ作ルコト能ハザルナリ, 雖ドモ銅質大ニ, 雖プレトーと雖, 雖モヨク散ジテ窮民, 雖モ任ハ万山ヨリ重シ, 雖モ何等ノ制限, 雖モ俗累肘ヲ内, 雖モ其ノ諸, 雖モ其老親ノ扶養, 雖モ前線常ニ秀吉, 雖モ北海道ト本州ノ大, 雖モ北海道ト本州トノ古物遺跡ヲ對照シテ, 雖モ古物遺跡ヲ基礎トスル時ハ更ニ精ク追想スルヲ得ルナリ, 雖モ官民協力将来ニ於テ仏蘭西ノ, 雖モ後幾クモナク悲運ニ遭遇シテ其梓行ヲ停止シ此ニ, 雖モ性常アリ, 雖モ扶養能力ナキガ故ニ, 雖モ本州ニ於テハ甚ダ古キ事, 雖モ材料不足ニシテ確答ヲ下, 雖モ此ノ新, 雖モ海戰ノ進退陣形, 雖モ硫黄気燃立煙リ吹出ス等ノ事ハ, 雖モ終ニ日露開戰ニ至ル迄國政ヲ把リテ志, 雖モ経略ヲ画定ス, 雖モ而モ敝衣襤褸ナラバ西子モ亦以テ容, 雖モ聊カモ勤勉ヲ傷ケズ, 雖モ聖教ニ沐シ徳化ニ浴セサルハ無ク, 雖モ贅疣尚ホ能ク衆目, 雖一たびも杖, 雖一たび之を受けれ, 雖一層廣汎なる, 雖一方に於, 雖不知全く憂国, 雖の詩歌, 雖事態無形にし, 雖五尺の躰躯大, 雖人名辞書がこれ, 雖に至る, 雖今日の社界, 雖他家に寓, 雖て文明, 雖何すれぞ沙翁を, 雖何ぞ旧主を, 雖保延三年八月遁世之時秀郷朝臣以来九代嫡家相承の兵法焼失, 雖に一家, 雖免れぬのである, 雖其人生觀に就, 雖其入りたる後, 雖其地の寒暖, 雖其実は無量, 雖其要点は則, 雖其要點は則, 雖其餘ハ皆直書シテ諱マズ, 雖凡そ宇宙の, 雖凡ての羣流, 雖にも言, 雖前論の不慮, 雖是先日申上候道の, 雖た以, 雖羅馬の, 雖古典として作品, 雖吾人の成心, 雖が直に, 雖外部の現象, 雖多く我を感ぜし, 雖なる現実, 雖大切にせなけれ, 雖大半は相, 雖天涯の歴史, 雖天然描寫に志す, 雖ふ事能, 雖如其仁を以て, 雖嫉妬の對象, 雖孔丘老冉, 雖宇宙の人間, 雖客観に於, 雖家屋の構造, 雖容易に知る, 雖少しく重く山, 雖尽く信ずること, 雖山脚の緩, 雖崎嶇とも, 雖に一々, 雖平民社界に迎, 雖廿五日の條, 雖にお, 雖往々にし, 雖案内の, 雖あるもの陰, 雖必ずしも死刑に, 雖恋愛の猛, 雖悚然として人界以外, 雖所謂惡税は徴收簡易, 雖所謂高蹈的思想なるもの, 雖教育の事, 雖る注入的, 雖日本中に澤山, 雖も一種, 雖晩年先生の著書, 雖充分なる, 雖本校の恩人大隈公, 雖格別に用心, 雖極めて普通なる, 雖武器の進歩日々, 雖死ぬやうな, 雖殊に今日の, 雖に因つて体, 雖水佳ならざれば, 雖を入れた, 雖永くこ, 雖江戸にてこの, 雖決して事を, 雖渡島の津輕, 雖漫然これを下すべき, 雖も其の, 雖我耳に, 雖男子上下トモニ勇ヲ以テ, 雖當時の鎌倉, 雖社會國家の故, 雖社界とは関係, 雖祖先の家, 雖神味頓に加はり, 雖の眼, 雖究竟清風明月を歌, 雖策問により, 雖簒奪の事, 雖繁華なるトレド, 雖と罰, 雖老人の意見, 雖も寸善, 雖聊か万有的趣味を, 雖として整合, 雖はぬ, 雖芙蓉間詰五千石高の江戸城留守居, 雖若し情熱を, 雖衆人の自由, 雖見えざる銃鎗は, 雖触るれば必ずしも, 雖詮方なく頼み切, 雖か, 雖辺土未清余妖尚梗而, 雖進歩も自然, 雖鎌倉時代の水呑百姓, 雖長流或は勝らんなり, 雖間葛藤を避, 雖雲霧濛々毫も採用, 雖面授して